是难说与中国剑有关系。剑柄作为握持部分，皮、线、布都可用以缠裹，唐代还用鲨鱼皮包裹。
般地说，这部分是可以随时调整以适应使用者
。让·达吕耶剑柄缠裹方式即便与中世纪欧洲般可见者迥异，也无法断言与中国剑有直接联系。《武经总要》中就有两种完全不同剑柄。
虽然三花或三叶造型剑首很罕见，但双肩下垂剑格在中国古剑中是比较常见。常彧先生举
南宋《中兴四将图》“韩蕲王世忠”像身后那位侍者，他佩剑剑格就是双肩下垂形式，但似乎并没有在末端又向上翻卷。对于剑首花蒂形式，他还举有强烈内亚气息所谓“北方系青铜短剑”作为例证。这类古代青铜短剑剑首，常见山字格、花蒂形格。这类型略加变化，就有可能发展成让·达吕耶佩剑那种剑首。如果再联想下，同样是北方系直刃匕首式青铜短剑剑格，还有种造型繁复“花字格”，这种制作式样及设计风格，后来都定程度影响到中国剑格制作。大英博物馆收藏有件汉代铁剑，其剑格部分就很可能受到北方系直刃青铜短剑中那种“花格剑”造型风格影响。但据目前所知，这种内卷剑格，并没有发展出末端忽又向外翻卷变形。正如常彧先生指出，在西欧至东亚那
大舞台上，即便排除欧洲工匠制作、排除大马士革来源可能，却仍然不能忽略中国以外其他地区制剑传统。
最有意思是，常彧提示说，让·达吕耶佩剑剑首，有可能是种鸢尾花（Fleur-De-Lis）造型变形。如果真是这样，那这把剑和中国就完全扯不上干系，因为鸢尾花形剑首在中世纪欧洲并不罕见，特别是短剑，而让·达吕耶佩剑究竟是长剑还是短剑尚难以断定，因为剑鞘主体部分都被盾牌遮挡住。
对古代军械所知甚少，当然没有办法判断，但从理解来看，赫尔穆特·尼克尔研究还远远不能说提供确切证据，更未能形成可以接受定论。
西方古代军械爱好者网站上，也有对赫尔穆特·尼克尔文章讨论，其中有这样意见：与其说让·达吕耶佩剑来自中国，不如说更可能属于早些时候维京人。确，维京剑剑首多见三个以上骨朵形，让·达吕耶佩剑剑首有可能就是这个形式个变形。讨论还指出，收藏维京武器在中世纪骑士中事例很多，也许让·达吕耶就是把具维京古剑当作自己随身利器。又或许，这把维京古剑对达吕耶家族有特殊意义，所以要在死后雕像上郑重地表达出来。这个说法个有力之处在于，把让·达吕耶佩剑与让·达吕耶本人之间联系变得更紧密。如果让·达吕耶是在大马士革或其他东方港口获得这把剑，那他与该剑之间结合其实相当短暂，因为他回到法国只过四年就死，家人怎会用这新物件来表达对他纪念呢？
鸢尾花造型剑首与剑格（本章底部图五）
维京剑柄部（本章底部图六）
不管对这把剑来历研究最终得出怎样结论，激动着研究者和读者，是由研究结论开始历史想象。虽然任何研究都无法复原让·达吕耶获得他佩剑历史，但研究者
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