空山，不见
人，
只有些人说话
声音；
晚阳穿过深深森林，
再次在青苔上空闪耀。
——波顿·沃森，1971年
agreatwhile（唯有偶尔）这个极为普通表达让
们去倾听，第次，倾听某种美妙、拟声式东西。最后，相对于王维enter（进入），王红公slip（滑入）或许过于感官
——令人想到梵语森林幽会——但却令人难以抗拒。
12
DeerFence
Emptyhills,nooneinsight,
onlythesoundofsomeonetalking;
沃森是古汉语诗歌、历史、哲学领域多产且优秀译者；在这个世纪，也唯有他能与亚瑟·韦利比比。沃森作品与美国诗歌现代主义变革有着密切关系：绝对精确，简洁，以及日常口语运用。这在学者里乃是第个。
[微妙是，正当多数法国、美国现代主义者在他们新发现汉语先驱祭坛上点香时候，中国学者对现代诗歌却忽略不顾，甚至敌意满满。有许多至今犹然。不过，因为西方这些举动，汉语诗人终究是激发。胡适1917年宣言在文学上发起“汉语文艺复兴”，拒绝文言文和古典主题，选择白话与“现实主义”，这主要就是受庞德1913年意象派宣言所启发。个圆满回环：庞德以为自己是在中国发现它，而胡适则以为它来自西方。]
原诗第行前两个字，沃森用两个词来表达：没有冠词，毫无解释。他对画面呈现如中国人那样直接。以24个（每行6个）英文单词对应20个汉字，每个汉字都获得翻译，且毫无沉溺，用是种电报式极简主义。在汉语诗歌翻译中，正如在切事情中，没什
比简单更难。
不只是安排语调、韵律以及每行字数，中国诗歌，就像所有古代诗歌样，建立于对位：宇宙二元本性（阴-阳）。王维前两行即是典型：不见人/但闻人语响。他甚至重复“人”字。沃森以“不见人/些人”（noone/someone）保留王维这个对位，他信手拈来，却是译者里如此做到第人。
沃森用hills而不是mountains，以及在标题里用“Fence”而不是“Park”或者“Enclosure”。这或是因为，在王维画卷中，是山丘而不是山岳，而鹿，其实是围在木栏中。
latesunlightentersthedeepwood,
shiningoverthegreenmossagain.
—BurtonWatson,1971
(Watson,ChineseLyricism)
鹿寨
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