种师道说，“战”和“守”是两种概念，“战”需要真正
士兵，但“守”就不
样
。京师有数百万老百姓，他们不能“战”，却可以参与“守”，从这个意义上说，他们都是兵，怎
说没有兵？[8]
正月二十七是个大雾天，这天宋钦宗召集李邦彦、吴敏、种师道、折彦质、李纲等人开会。李纲更是提出完整战略，他认为现在宋军与金军数量比例已经是十比三。金军孤军深入，应该采取当年周亚夫平定七国之乱办法
是封闭，恢复与外界联系，这是生活正常化表现。
虽然皇帝已经祈求和平，但对金军军事行动并没有停止。种师道在后两天（正月二十三）[5]，立刻在板桥组织次战斗，将金军击败，并乘夜间焚毁马监东廓，接近金军营地。这次战斗让金军更加忧心，西路军迟迟打不通通道，孤军深入东路军如果坚持下去，会不会被宋军勤王部队消灭？
显然，如果长期驻扎，定会有新军事冲突。李纲曾经估计金军不过六万人，而勤王军队人数已经达到二十多万，到最后，金军会淹没在宋军人海战术之中。最好策略，莫过于见好就收，金军已经获得大量赔偿，又签署极其有利和约，只要能够安全退回北方就是胜利。
从这时开始，金军对金银和宝物移交越来越重视。
在北宋朝廷内，随着勤王军队到来，那些求和大臣也在加紧行动。如果金军最终被勤王军击溃，就意味着他们主持求和工作是错误，这些大臣很可能被愤怒群众撕成碎片。只有让金军尽早离开，才能证明他们求和是正确，不需要承担责任。因此，北宋君臣也越来越配合金军赔款移交工作。
于是产生奇怪幕，方面，军事将领们变得越来越高调，另方面，北宋搜刮工作也在加速，皇帝由于参与求和，甚至眼都不眨就将祖宗传下财宝尽数献出，换取金军赶快离开。当皇帝舍弃东西越多，求和大臣们越赞赏皇帝大公无私。接下来皇帝更是将各种美食、珍禽、驯象送给金军，甚至女人都送过去为金军服务。在封信里，斡离不甚至感谢皇帝送百余个歌舞伎给他，并表示不忍心让这些人离开父母之邦，等用过后，离开时会还回来。[6]
但皇帝又和大臣不样。江山是皇帝，大臣永远只是职员，不管送什，大臣都不会眨下眼。可皇帝虽然接受大臣恭维，却会偷偷地心疼丢失那多珍宝和土地。
与此同时，金军犯个最不可原谅错误：他们对于金银渴求过于强烈，将位于城外后妃、皇子和帝姬（公主）墓葬都刨开，把殉葬品洗劫空。[7]这终于触怒皇帝，加上勤王军队给他勇气，他变得偏向鹰派。
主战派看法也逐渐左右皇帝。种师道到京城，就感到出乎意料。他说，京城周长八十余里，金军怎能围得住？城高数十丈，粮食可以支撑数年，哪能攻下来？只要城内扎寨，城外严兵据守，勤王之师都来之后，几个月就让金军困顿。到时候只要他退，就和他打，和议干什？三镇和燕京都不用割让。
主和派李邦彦反驳说，当初讲和不是因为没有兵吗？
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