到
闰十
月二十五，宋朝君臣都知道不能指望这些士兵。于是，他们转向最后支神秘部队，也是最厉害、最无敌，定要留到最后使用
那支军队——何666招募“奇兵”——以及个叫作郭京人。
在中国历史上，有种宗教传统从东汉末年开始，源源不绝直持续到现代，那就是道教。所谓道教，与哲学上道家并不是回事，道家是种哲学理论，强调种来自“玄”或者“无”自然观，在社会上强调简单，减少z.府干预，回归自然状态。但道教作为种宗教，虽然号称来自道家哲学，也强调到自然中去放纵自己，但在组织上实际上是儒教个变种，强调对于君臣礼法遵从，是个听话宗教。他们总是依附于统治者，希望统治者在吃鸡时能够分块鸡腿给他们，而他们崇尚自然只是种以退为进姿态，实际上是为入世。[48]
比如，道教中大分支全真教，在创始人王喆（王重阳）时期，由于天下大乱，他选择隐藏起来；但他弟子丘处机（长春真人）就不样，当成吉思汗需要长生不老药时，立刻找到丘处机，他随即放弃所谓隐逸，万里迢迢从中国山东到现中亚乌兹别克斯坦境内去见成吉思汗，试图分块肉。但由于他“没有长生之药，只有卫生之道”，成吉思汗不感兴趣
。金军在城下先避避，等宋军发射间隙，捡城上射下弩箭和炮弹，反射回城上。城墙已经伤痕累累，最初还有人修，但因为修城人大都被炮弹砸碎脑袋，或者被弓箭射死，人们连修理都不敢。[44]
金军攻势加强，印证刘晏提醒。
闰十月二十五，大雪仍然没有停止。前天，皇帝没有给刘晏答复，安排他住在驿馆内。第二天，刘晏仍然在都亭驿等待着结果。到下午，突然间驿馆外乱成团，人群吵吵嚷嚷向驿馆聚集。到底出什
事？看门人告诉刘晏，金军已经入城！
就在说话工夫，群百姓已经冲破驿馆防卫，向刘晏冲过来。刘晏吓得大叫：
是为你们好，才来通报，不要杀！[45]
这成他最后遗言，愤怒百姓冲上来，将他抓住撕成碎片。这位对宋朝怀有好意使者就这样死于非命。[46]斡离不也许想不到，他出于善意派使者前来提醒宋钦宗，但皇帝却没有能力保护使者。在混乱中，人们已经失控。
刘晏在死前听说城已经破，这是否符合事实呢？
装神弄鬼
闰十月二十四进攻之后，宋军阵营士气已经降到极点。金军在各方面组织能力都强于宋军。比如，金军进攻城墙死亡人数在两千人以上，他们能在当天就把尸体全部移走处理掉，这既避免士兵们看到尸体之后出现恐慌，也表现对烈士尊重。
但金军攻城时杀死宋军三百五十多人，尸体就在城上，却没有人收尸。直到第二天士兵们仍然可以看到死去战友，这些人破脑贯胸惨状直在眼前晃来晃去，提醒着活人，等他们死后也会变成这样。
北宋给予守军赏赐也不到位。王宗濋许诺给士兵委任状、金碗等，都没有兑现，这让士兵们以为皇帝让自己卖命，却不想出足够买命钱。[47]
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