王安忆:可是这部作品在台湾读者倒是蛮喜欢。
张新颖:其实这部作品在大陆读者也不会很多。
王安忆:关键觉得这里大概还是有出版商功劳,这不能否认。有段时间,所有台湾出版商都以为已经签某家出版社,谁都没来找,所以有这几年空在那,台湾出版商都不来找。只有个人,叫陈雨航,他那个时候刚刚从“远流”出来,想自己办出版社,他就是只是想来看看,认识认识,他来以后就发现其实谁都没签,大概是九九〇年时候吧,或者九九年,他感到很惊讶,然后他回去计划下,过不到个月又来,就找,找叶兆言和苏童,和们签个约,五年里边,所有书都给他,他有首选权,他不要再给别家出版社,他当然预支些稿酬什,结果和他合作特别好,过五年以后还是所有书都给他。想这是很重要,因
人和马来人就算是亲戚,或者朋友、邻居吧,已经是在起生活人,对这个国家好像没有解欲望样子。当然,也因此他们非常非常地倾向中国,他们对马来西亚认同感就差很多。这种认同与不认同里思想资源以为不足,这可能会妨碍作家生长。
张新颖:马来西亚华人很骄傲吧?
王安忆:很骄傲,因为有财富,文明程度也高。南洋华人都很骄傲,因为有钱,钱赚得不得,可是没有政权呀,政权在别人手里边。菲律宾华人都富到什程度啦,造墓,他们墓都造得很大很大,像幢房子样,在里面打麻将,生活得很奇怪。
张新颖:你作品在台湾还比较能够接受,这个为什呢?
王安忆:台湾对很好,很奇怪,从人口这种比例来说在台湾市场比在大陆市场好,朱天心曾经说过这段话,对很夸奖,自己这说不大好意思,但是她这段话很有意思,人家问她,你为什觉得王安忆小说写得好,你喜欢王安忆小说理由是什?她说觉得这大世界上只是分两类,只有两类,比如说性学家眼睛里边,所有人就是男人和女人;政治家眼睛里,要是g,m党,要是保皇党;个医生,她们家有个专门看五官医生,不看感冒,只看五官,看耳朵,非常专门——在他眼睛里面,只有两种人,种是干耳屎,种是湿耳屎,两种不同性质人;而在眼睛里面,小说只分两类,种“三国”系统,种“红楼”系统。而她说她直以为内地作家大部分都是“三国”系统,而王安忆是“红楼”系统。她说这句话,想大概可以解释台湾对接受,就是比较日常生活化,不是这种史诗型。
张新颖:那现在们很多作家也都是日常生活化,不是史诗型那样子,可是接受程度并不高。
王安忆:那大概运气比较好。
张新颖:用运气来解释不是个解释。
王安忆:在想恐怕还有个客观原因,还是刚才那个,台湾像们这个年龄作家都不大讲故事,其实觉得人们心里面还是喜欢听故事,还是喜欢故事。
张新颖:但是有人也会认为你故事不吸引人,那像《纪实与虚构》这个故事。
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