自己
劳动条件。
们现在知道，资本日益从特定民族国家中解放出来对世界范围工人产生
巨大后果。工人在改善条件方面成功几乎总是导致资本重新分配。在过去几十年里，沃尔玛和其他零售巨头不断地将生产从
个贫穷国家转移到个更贫穷国家，只因为这些工人更勤奋、更廉价。即使是中国生产现在也受到更低工资生产者威胁。18棉花帝国继续推动着场巨大探底竞争，唯限制是地球空间局限。
棉花帝国不断改组，从地理位置到劳动制度，都指向资本主义个基本要素：不断适应能力。次又次，帝国部分似乎无法克服危机在其他地方产生反应；资本主义既要求也创造种永久g,m状态。
这种永久g,m之所以可能，是因为很多地方人民生活可以被翻转和颠覆。资本主义这些边疆领域经常出现在世界农村，而穿越棉花帝国旅程表明，在思考现代世界起源时，全球农村应该是们思考中心。尽管们历史想象力通常被城市、工厂和产业工人所支配，但们已经看到，现代世界出现大多发生在农村，农村人口往往以,bao力方式被转变为其他地区商品生产者和消费者。
这种对农村强调引申出另个同样重要重点，即胁迫和,bao力对资本主义历史重要性。奴隶制、殖m;主义和强迫劳动以及其他形式,bao力不是资本主义历史上反常现象，而是其核心。在棉花帝国整个历史中，市场制造,bao力直在持续，直迫使人们在特定地方以特定方式劳动。
这种强调也让们对现代世界历史些深入人心见解产生疑问——例如，像人们经常做那样，将19世纪概念化为“资产阶级文明”时代，而历史学家埃里克·霍布斯鲍姆将20世纪称为“灾难时代”。19这样评价只能出自种把道德判断集中在欧洲世界观。从亚洲、非洲和美洲大部分地区来看，人们可以说恰恰相反——19世纪是野蛮和灾难时代，奴隶制和帝国主义蹂躏世界个又个角落。相反，正是在20世纪，帝国主义列强削弱，从而使世界上更多人民能够决定自己未来，摆脱殖民统治桎梏。如果不是从欧洲中心主义出发，非殖民化将是20世纪故事中心——而这种重新讲述将使们看到，当今全球资本主义在最根本上是由争取独立斗争塑造。无论哪种方式，们穿越棉花帝国旅程都表明，在世界第个全球工业演变过程中，以及在许多模仿它其他工业中，文明和野蛮都是紧密相连。
反过来，,bao力和胁迫与它们所支持资本主义样具有适应性，而且直到今天，它们在棉花帝国中仍然发挥着重要作用。棉花种植者仍然被迫种植棉花；工人在工厂中仍然形同囚犯。此外，他们活动成果继续以极其不平等方式分配，例如，贝宁棉花种植者每天挣1美元或更少，而美国棉花种植业者在1995年至2010年期间共获得350多亿美元z.府补贴。20孟加拉国工人在极其危险条件下以极低工资缝制衣服，而美国和欧洲消费者则可以以低得不可思议价格
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