和思考，也会尝试去解答关于时间和空间、梦境和现实
古老哲学命题，而这些问题也是博尔赫斯之后会在作品中继续探讨话题。
马塞多尼奥有着苏格拉底般谦卑，常会和听者分享自己独特想法。他常说：“您可能已经注意到
，博尔赫斯……”或是说：“想必您注意到……”用这样方式来吸引博尔赫斯或其他听者注意，然后分享自己发现。马塞多尼奥拥有非常细腻荒谬感和辛辣幽默感。有
次，为摆脱位滔滔不绝又杂绪无章地讲述维克多·雨果狂热人士，他竟喊道：“维克多·雨果，朋友呀，那个让人无法忍受加利西亚人，读者都走，他还在不停地讲。”还有次，当被问及是否有很多人出席某个不太重要文化活动时，马塞多尼奥说，“没去人太多，如果再少个就不够地方……”（这句话出处有争议……据博尔赫斯多年后说法，这话本来是他表兄弟吉列尔莫·胡安·博尔赫斯受马塞多尼奥“启发”想出来）。在博尔赫斯看来，马塞多尼奥就是典型布宜诺斯艾利斯人。
从早期作品之、充满巴洛克风格《埃瓦里斯托·卡列戈》，到文风洗练短篇小说《死亡与指南针》和《死亡》，或是之后篇幅更长寓言故事《代表大会》，博尔赫斯笔下布宜诺斯艾利斯总是充满律动节奏和传奇故事，这也形成如今布市风貌。当博尔赫斯开始写作时，人们认为布宜诺斯艾利斯（离普遍认为文化中心欧洲如此遥远）形象是那
模糊，毫无特点，需要借助文学想象力来颠覆现实。博尔赫斯回忆说，当如今已被人们遗忘阿纳托尔·法朗士(66)在二十世纪二十年代到访阿根廷时，那时布宜诺斯艾利斯似乎“更加真实”，因为阿纳托尔·法朗士知道它存在。而今，如果说布宜诺斯艾利斯看起来更真实，那是因为它存在于博尔赫斯文字中。他向读者们呈现布宜诺斯艾利斯源自巴勒莫区附近，博尔赫斯家就在那里。他创作故事和诗歌就是在花园铁栅中发生，并以此为背景想象出为非作歹恶人；他们粗鄙行迹让
们联想到《伊利亚特》中桥段和维京人古老故事。
从童年开始，老虎对于博尔赫斯而言就是充满象征性野兽。“真是遗憾，没能生下来就是头老虎。”有天下午们起读吉卜林故事，看到老虎幽灵出现时，博尔赫斯如是说道。他母亲记得那时博尔赫斯三四岁样子，回家时候她都会大叫着把他从老虎笼子边拉过来；她保存博尔赫斯最早涂鸦之，就是在笔记本正反面上用蜡笔画条纹老虎。不久后，博尔赫斯在布宜诺斯艾利斯动物园看到美洲虎，受它斑点启发构想出个在兽皮上完成书写体系：《神文字》就此诞生。提到老虎，博尔赫斯总是重复着他妹妹诺拉在他们儿时说过句话：“老虎似乎是为爱而被创造。”在他去世前几个月，位富有阿根廷牧场主邀请博尔赫斯到他农场，并向他许诺“个惊喜”。博尔赫斯坐在露天长凳上，突然感到股来自庞大躯体热量向他袭来，强劲有力爪子抵在他肩膀上。只家养老虎用这样方式向它
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