不知不觉”？顶多只能扮演“不知不觉”吧。相比而言，
们这个时代
女孩子落落大方地承认自己美、追求美，反而比较真实。
《说文解字》中，“蕤”释意是“草木花垂貌”[89]。桃花、李花那样小小花是不垂，只有花序够长、花瓣够柔韧花才垂，比如鸢尾和兰花。硕大红色花朵从紫红色叶茎上冒出来。“冒”有向上、生命力涌出意思。根据叶嘉莹先生说法，她考察过，草在春天很嫩时候，草茎是带有
些紫色，等到长成之后紫色就会褪去。想起初春时们江南人爱吃马兰头，确实在根茎相交处有些紫色。
前四句是说品质高贵、年华正好，那
际遇又当如何呢？谁知陈子昂毫无过渡：“迟迟白日晚，袅袅秋风生。”不但天到
傍晚，年也走到尽头。于是“岁华尽摇落，芳意竟何成”。不管是中西诗歌，都有种写法，就是通过控制故事推进速度获得作者想要效果。在自然界中，“岁华”和“摇落”之间要经过三个季节。如果们花很多时间讲述那个发展变化过程，读者感觉会重在理解生命变迁；倘若们抽除中间步骤，直接将“岁华”与“摇落”并置，读者感受就会落在对死亡震惊和对无常控诉上。这就像穆旦在《冬》中所言：“多快，人生已到严酷冬天。”[90]
“摇落”这个词是中国文学中极具神采创造。它和“衰落”“凋落”不太样。秋天到来时，阵风吹过，树枝摆动，落下层叶子，可是树上还有千万翠叶。再阵风吹过，地上又堆积更厚叶子。就这样天天过去，树枝轮廓越来越清楚，树下堆积落叶越来越多。然后有天，们忽然意识到风中枯叶所剩无几，冬天真来。这就是“摇落”。
“摇落”这个词中有种无可奈何、无法挽回意味。它是个过程，不是突然到来，它就是命运内隐程序。首先使用“摇落”是宋玉。他说：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”[91]古代人认为有种叫作“秋气”东西，它绝不仅仅是自然科学意义上秋风，或者文学修辞意义上“秋天气息”，而是指自然与人类生命之间感应关系。古人认为人生就像年中四季，当秋天到来时，秋气不仅摧伤万物，也提醒人类注意到自己生命短暂。目睹过草木摇落与衰变，人们对生命感觉也变得萧瑟。屈原在《离骚》中也表达过类似意思：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”[92]所以，当陈子昂说“岁华尽摇落，芳意竟何成”时，其实讲三层意思：是自然界花草树木凋萎，二是美人衰老，三是君子理想没有实现。
陈子昂用层层堆叠手法极尽其能，强调这种痛失。不但是“摇落”，而且是“尽摇落”；不但是切都已落空，而且是岁之中最美芳华落空。至于“芳意竟何成”，同样带有多重含义：重指“变成什”，另重指“成就什”。龚自珍说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”[93]曾经美好姿态、馨香气味，哪怕变成尘土都没有关系，只要它护卫、滋养或成就什。人
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