第三讲 中国近代婚姻（1 / 4）

第四种模式是最前卫，就是子女自行决定，不征求父母意见。

在1926年时候，第种模式，也就是父母决定，不征求子女意见，这个是占很大比例。们看

这讲来讲下中国近代婚姻制度发展历程，然后讲讲结婚自由权问题，再说说20世纪中国三次离婚潮，还有变相买卖婚姻、年轻人被催婚逼婚这些现实问题。

前面们讲过，目前国这种现代夫妻制，是从1950年《婚姻法》才开始真正实行。在这之前可以叫作夫多妻妾制，在民间，如果原配夫人不生育，就可以名正言顺地纳妾。在漫长历史岁月中，男子纳妾是个相当普遍现象。

在古代，妻和妾地位是很不同，大家从各种史书也看过不少记载。比如说皇帝有个正宫娘娘，其他就是妃子。民间也是样，在些描写旧婚姻制度文学影视故事中都可以看到这种情节。比如在《大红灯笼高高挂》里，个男人娶四个老婆，老三还是个女学生。原配夫人地位是比较高，夫妻两个原生家庭是男女亲家，可是妾就没有这样地位，她在家里地位和妻子不样。当然有好多男人会比较宠幸年轻漂亮小妾，但并不表明她地位就比原配夫人高。

夫多妻妾制在1950年正式结束。《婚姻法》是新中国成立以来出台第部法律。而《婚姻法》里面明确提出以男女平等为基本国策，反对买卖婚姻、包办婚姻，提倡结婚自由、离婚自由，这都是1950年《婚姻法》中重要内容。这个婚姻法实施极大地提高中国妇女地位，改变她们命运。

经过几十年努力，男女平等作为基本国策以后，大家也有这个印象，就是中国虽然在各方面——像人均GDP——还不能算个发达国家，但是们妇女地位排行是很靠前。看过套指标，国际上个妇女地位统计调查，其中包括女性在劳动力中所占比例、女性生育时死亡率、在校女大学生率等等，在这套指标比较中，们中国排到第二十八位，是相当靠前，这种状况应当说与1950年《婚姻法》有很大关系。

1950年《婚姻法》让男女平等成为基本国策。从古代传统婚姻到现代婚姻，在结婚择偶问题上、父母对子女婚姻控制权上，发生g,m性变化。

国第代社会学家潘光旦先生在1928年出版本书，叫作《中国之家庭问题》。这本书里列举父母对子女婚姻掌控权四种模式，调查各自比例。

第种模式就是由父母决定，不征求子女意见，这就是们所说包办婚姻，父母之命、媒妁之言，让你跟谁结就跟谁结，根本不征求你意见，你喜欢不喜欢、愿意不愿意，父母完全不理会。这是第种模式。

第二种模式是以父母意见为主，征求子女意见。就是说，结婚这件事主要还是由父母来定，但是要征求下子女意愿。你要是不愿意，父母可以考虑改变，再给你另选个。

第三种模式是以子女意见为主，征求父母意见。也就是说，自己找对象，自己谈恋爱，自己决定，决定跟他结婚，问问父母同意不同意，这是第三种模式。