洋,具有极高学术价值。然而藏经洞不幸在于,它发现正值中国最为动乱和萧条个历史时期,发现它人居然是个不识字也没什文化小人物,他根本不知道藏经洞对于中华文化意义,敦煌又远在大漠之中—所有这切造成藏经洞文献流失历史悲剧。
敦煌文书在运回北京过程中,又经历过次劫难。王道士把最好部分经卷藏匿在个桶里,目是日后可转卖给外国人。此外,因为负责押运差官监守自盗,经卷严重流失,几乎每到处就失窃部分,被人拿去求官、卖钱或是私藏。等到运回北京时,其中精华多已流失。
所以,陈寅恪曾说:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”[3]
季羡林先生认为,敦煌和新疆地区,是中国、印度、希腊、伊斯兰四大文化体系汇聚之地。因此,谁得到敦煌及西域文书文物,谁就能有机会复活中国及世界许多被遗忘往事。藏经洞价值,不仅仅是精美文书和艺术珍品,而且仅是文物当初收藏、保存方式,对于历史研究也具有重要价值。但是这个洞窟生态全然被破坏,并且不可复原,许多历史遗留线索就这样,永远都无法再接续起来。
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