会想到被贬至黄州
苏东坡吧。蛰伏放羊这段时间，他居然发现和确定
敦煌藏经洞文献《沙州都督府图经》和《沙州地志》里记载过西汉时期敦煌效谷县城原址。
欧阳琳先生专注于敦煌石窟图案临摹和研究。她临摹敦煌壁画曾多次在海内外展览过，并被收入日本、法国出版图录《中国敦煌壁画》。她从藻井、平棋、人字披、边饰、龛楣、圆光、华盖、幡幢、桌帏、地毯、地砖、香炉图案纹样中，寻找植物纹、动物纹、天人、飞天、神灵异兽、龙、凤独特含义。她主要著作有《敦煌线描集》（合著）、《敦煌图案》（合著）、《敦煌图案临摹本》（合著）、《敦煌壁画解读》、《敦煌图案解析》、《感悟敦煌》、《史苇湘、欧阳琳临摹敦煌壁画选集》等。
孙儒僩、李其琼夫妇也是四川人。孙儒僩1947年到敦煌艺术研究所工作，是莫高窟当时唯
个专业建筑人才，主要负责考察、加固随时可能出现危险石窟，并负责治沙工作。他还长期从事壁画建筑资料临摹、整理，洞窟测绘，石窟加固和保护等工作。他后来担任敦煌研究院保护研究所所长、研究馆员，甘肃省文物鉴定委员会委员，甘肃省文化厅文物保护专家组成员。他参与编写《敦煌艺术全集·石窟建筑卷》、《敦煌艺术全集·建筑画卷》及《敦煌学大辞典》中关于敦煌石窟建筑词条。李其琼1949年毕业于四川西南美专西画科，1952年从部队复员后到敦煌文物研究所美术组，临摹壁画。她曾任敦煌研究院美术研究所副所长、研究馆员。她临摹壁画水平很高，把握住唐代壁画艺术精髓完美境界，特别是把握住唐代壁画中线描和色彩神采气韵。莫高窟唐代第329窟佛龛内《乘象入胎》和《夜半逾城》，第220窟《帝王图》，等等，都是她临摹杰作。她还参与编写《中国敦煌壁画全集7：敦煌·中唐》、《李其琼临摹敦煌壁画选集》、《敦煌艺缘》（文集和画集）等。
在“w.g”中，孙儒僩、李其琼夫妇被遣返回四川新津县老家，在那里参加公社水电站修建。水电站还没建好，敦煌文物研究所军代表就赶到四川，要求孙儒僩夫妇三天内收拾好行装，返回敦煌工作。
李贞伯从前和徐悲鸿同时举办过个人画展，曾任教于国立北平艺专（中央美术学院前身），1953年参与首都天安门广场人民英雄纪念碑美工组工作。他1954年调到敦煌文物研究所后，完成《敦煌画库》（12册）、《敦煌艺术丛书》（6册）、《敦煌彩塑》、《敦煌壁画》等作品摄影工作。万庚育1946年毕业于国立中央大学艺术系油画专业，曾任教于国立北平艺专。1954年，她随同丈夫李贞伯到敦煌后，就再也没有离开。她在敦煌壁画临摹和分期断代方面做过重要贡献，出版有《中国敦煌壁画全集9：敦煌五代·宋》《万庚育临摹敦煌壁画集》，并发表多篇论文。
李贞伯度被认为有海外关系，夫妇俩都遭到批斗，被隔离居住，各自放羊，不能见面。“w.g”期间，万庚育不仅要放羊、喂猪，还要照顾寓居在下寺两位老喇嘛，直到他们去世。
毕可毕
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