辈子无论做事、做学问，都要守不移。
宿白先生严格，但是也很爱学生，如师如父。有年，
回北大，为
是完成篇论文。当时宿先生不在北京，但是他念及没有地方住，就告诉到哪儿取他家里钥匙，让住到他家里去。还说等他回来要再请吃饭。后来很多次去北京拜访宿先生，宿先生都要留在家住。少年离家，父亲过世早，常年个人生活在西北大漠，早已把北大和老师家当成
精神上家。宿先生可能也感受到这些。
2016年9月，北京大学人文社会科学研究院正式成立，邀请回母校做访问学者。那次和老彭起回母校，们两人就同去看望宿先生。当时宿先生已是九十四岁高龄，见到们他很兴奋，表扬彭金章《敦煌莫高窟北区石窟》（3卷）考古报告。宿白先生从来不表扬学生，这次表扬老彭是很少见。
敦煌石窟考古报告重要和困难
敦煌石窟是甘肃省西端敦煌市莫高窟、西千佛洞、瓜州县榆林窟、东千佛洞、水峡口下洞子石窟、肃北县五个庙石窟、个庙石窟等石窟群总称。这些石窟都在古敦煌郡境内，地域相近，历史条件相同，内容相仿，风格相似。
莫高窟是敦煌石窟中典型，也是闻名于世中国最大石窟群。位于今敦煌市东南25公里处鸣沙山东麓峭壁上，坐西朝东，前临宕泉河，遥对三危山。它创建于公元366年，连续营建十个世纪，14世纪停止开窟，经历从北凉到元十个朝代。莫高窟崖体高30到50米不等，崖面上洞窟左右毗邻，密若蜂房，大小不，上下错落四至五层，分为南、北两区。在1700多米长峭壁上，现存735个洞窟，其中南区487个洞窟内有塑像2000多身、壁画45000平方米，是礼佛殿堂，1900年发现藏经洞内存有50000余件文书和艺术品；北区248个洞窟，除5个洞窟外，其余洞窟无塑像和壁画，只有土炕、灶台和小壁龛，是和尚修行坐禅、生活居住场所。人们进入有彩塑和壁画洞窟，在面前展现是领域异常广泛、内容无限丰富、艺术美不胜收文化艺术殿堂，它形象地反映千年佛教和佛教思想发展和本土化演变；2000多尊彩塑，真实地反映千年彩塑发展创新成就和脉络；数万平方米壁画真迹，真实地再现已失传千年诸多绘画名家人物画、建筑画、山水画、花鸟画、经变画、图案画等不同画种发展创新成就和脉络；壁画中描绘千年间农耕狩猎、婚丧嫁娶、生老病死、衣食住行、音乐舞蹈、体育百戏等充满情趣社会生活和民情风俗场景；又是千年中外文化艺术和国多民族文化艺术交流见证。莫高窟艺术成就，是世界上留存至今任何佛教遗址所无法比拟。站在世界文明角度来看，莫高窟代表世界多种文明之中华文明艺术杰出成就，也是世界多种文明融合结晶。由于莫高窟具有特殊和无与伦比珍贵价值，1961年被国务院公布为第批全国重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界文化遗产名录》。
到敦煌工作任务，主要是从事石
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