而神经生理学家们认为，这种文字与其说经过神经网络
处理，不如说它更像是神经网络本身。这
假说和其他无数假说样，对解读毫无帮助，但毕竟给
人种仿佛解释什
感觉，因而多少获得些人气，占据定优势。
顺便说下，对于这个意见也有异议。
正如“20扇门”游戏所展示那样[31]，作为人类对事物加以分类结果，不管什东西，大抵都可以通过20次yes/no提问加以确定。而要逐指定选择过程，需要220个符号。相比之下，120亿这个数不得不说十分保守。如果对于已有分类组合，文字数量都不够，那在以之为基础组合性记
展现出令人感觉到蕴藏着意义外观。大量产生没有意义涂鸦行为本身，很难说没有任何意义。就像前世纪末叶搅乱世界伪狄奥尼修斯文书之类文件中也能看到那样，仅仅是大量古文书发现本身，就有着称为个事件性质。伪狄奥尼修斯文书，通过发现生成那文书算法，而被广泛承认为伪书，但伪造者失败之处也可以说在于各个文字能够确定为各个文字。如今，对于有限组符号串，基于机械运算推测，具有压倒性力量。日本文字困难性，原本也是在于很难判断这里所使用符号数量是有限还是无限。
对这种设计性，还有个很难说有魅力假说。
日本文书，是由这数万字文字集合而成、个巨大文字。
如果采纳这个假说，将整体视为巨大文字，那就会产生这样疑问：构成要素为什这像个个文字？如果要书写巨大复杂文字，只要创造出巨大文字就好，有什必要特意采用这样文字体系，将小文字纳入到网络状结构中呢？而且在这种情况下，页面排版也会成为问题吧。
既然前提是假设，那拥护也好，反对也好，争论也只能成为假设产物。既然是人写东西，那在设计某种程度巨大物体时自然需要先分割再整合看法，大脑构造强迫要求这种构成看法，从表音文字到语义单位二重分节化再高层三重乃至多重分节化等等，有着各种各样意见。
有人提出个很现实问题：超过120亿个文字语言，谁能学得会？
但正如切意见都有反对意见存在样，对于这问题，也有相应回答。答曰，这些符号串是基于少数规则不断变形符号队列，只要学会那些规则，就没有必要去记这120亿个文字。120亿这个数，在组合上并不能算巨大。
如果能解析出那些规则，说服力自然会增加，然而赞成这说法人们，也没办法展示出那些规则，所以这假说依然停留在假说范畴里。
关于如何称呼日本文书中出现文字，有各种各样提议。开始出现是有点古怪“概念文字”，最近称之为“神经文字”情况越来越多。
文字或多或少都伴随着概念化，比如“椅子”这个文字指就不是个别椅子，而是指代般椅子。如果是为记述事物而经过概念化文字，120亿未免太多。所以，这种语言会不会尚未经过概念化呢？从这种意见出发，确定“概念文字”这种名称。
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