市贾豚自去见墨子,不多时返回,取出五镒黄金,又在片竹简上记下,说笑道:“这不是你这个书记要做事,记这数字还是要来。”
适也笑道:“写字如今还没几人认得,多写少写只靠心中信义,那可不行。”
市贾豚将金子递过去,又道:“先生同意,等十天后就做。先生也让告
除风险,还有各处风俗习惯。
太史公做《货殖列传》曾说:楚越之地出不大商人,因为楚越之地没有冬天,那里风气不懂得积累。遍地是鱼虾,树上有果子,刀耕火种采果子就能吃饱,所以风气不改发展很难——把此时楚越换成适所知道黑非洲,点都不违和。
泗水以北陶邑等地,经常遭受水旱灾祸,但土地肥沃人口又多,又四季分明,所以人们懂得积累也能积累下来,也有经商致富风气。
按太史公总结,吴越无富商;秦晋好农业;赵人多投机;中山国好赌卖艺盗坟墓;齐人乡土观念重不愿离乡;鲁地平时看似有仲尼遗风最讲礼仪,但有利可图时候却比各处都狠;商丘附近君子极多宽厚庄重愣头愣脑很少骗人。
时过境迁,很多地方与后世并不相同,但与现在风气总是相似。
适看地上线,心头惊且服。
自己做事,人之智终究比不上术业专攻。
这些牛马如何赶回来事,他就苦思许久,但市贾豚却可以把这些细节做到近乎完美。
看到适在那惊奇,市贾豚自嘲道:“适啊,你以为如今做商人容易吗?从萁子封国到楚之南疆,哪里有什货物都要牢记。什地方村社彪悍狂野,更要知晓,你难道不知道当年村社中人连秦穆公马都敢杀吃掉?”
这时候村社和后世村社不样,直延续到秦汉之时,村社自治程度都很高,恶少年和胆大包天之人也极多。
此去北地转运牛马,回来并不容易。
可不容易,还是要去做,适便问道:“既然定下来,是不是就要开始做?”
“做也要等两件事。其,这次墨者相聚目是大事,必须在这件事完成后才能做。轻重不可不分。其二,看来司城皇心意已决,沛地事已成定局,但必须拿到竹契后再行定夺,否则墨者大可以自己去洛阳临淄等地,积钱行义。”
市贾豚自顾自地点点头,又道:“这样,先去见先生,把办法说出让先生定夺。你随去取五镒黄金,买些麦子,雇请村社人先将麦粉磨出来。”
两人计较好,适随着市贾豚回到墨者草屋,等阵。
莫说吃个马,有见财起意连出城玩乐晋侯都敢剁只为劫个财。
做商人风险极大,城市附近还好,些乡间村民可不是那老实。平日都是全民皆兵,谁还没见过杀人?
太史公曾总结,只要有利可图,乡野间少年能做出以下事:杀人埋尸、拦路抢劫、盗掘坟墓、私铸钱币、侵吞霸占、追逐掠夺、不避法律、制作赝品……
此时远离城市乡野自治不是田园牧歌,乡野间风气凶狠厉害,基层控制无力,远离城市地方完全是混乱无序自由。
市贾豚出身陶邑,那里本就是商贾聚集之地,又是陶朱公发家之处,商人风气极盛,他所知道经商手段也多,其中风险也知道。
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