这些站出来
墨者，在墨子看来尚属于可以教育弟子，便耐心地说道：“你们信守是小义。就像胜绰当年
样，项子牛侵鲁，总不是他主意。可他没有劝阻，反而跟着参加。”
“
说过，如果劝阻不能，那就辞别。你们怎
这样愚笨？田氏相争，谁又有大义呢？既然没有，那又何必为他们流血呢？”
“让你们出仕，是为
俸禄吗？难道不是为劝阻封君贵族们行义吗？如果他们不能行义，反而也要你们跟着他们行不义，你们还要参加，这就是分不清大义和小义。”
“守信是行义手段，而非目。守信是为行大义，墨家出仕，从来都说是为行大义，而不是为守信。若是只以是否守信来算，胜绰又有什错呢？这样来，天底下就没有错与对，难道
这次招来各地墨者，本就是为这件事。
在商丘城外遇到适，属于是意外之喜。
墨子没有给这些人解释机会，直接问道：“你们只说你们要忠于心中义，其实不过是为俸禄和富贵找个好听名字。你们有多少人真是忠于心中隶属之义？站出来！”
胜绰哼声，仍旧跪坐在那，动不动。
只有七八个之前直没有抬头，面带羞愧神色墨者站起来，躬身道：“弟子实在不能够理解先生大义。先生说，为人要守信，们既然作为别家臣隶，自然要守信。若不然，谁人又肯用们墨家之人呢？难道信诺，不是种义吗？”
负责整理竹简，笑生和其余墨者跪坐在处。
适也是第次看到常听墨者说起胜绰，年纪约在四十多，极其雄壮，显然是个上等武士。
头戴白鹿皮帽子，腰间佩戴短剑，眉眼间满是愤怒，并没有适所想象羞愧神色。
与胜绰跪坐在起还有十余人，个个神色也都愤怒为主，鲜有羞愧。
他们旁边几人倒是有些不好意思神情，只是低着头，不敢抬头注视别人。
这些人说句，适便蘸好墨汁，用最简笔字将这些话记录下来，当然也只是挑拣紧要记录。
他写字飞快，这些人说话又简单，他便尽可能用这些人说语言记录下来，力求让人容易理解。
那些佶屈聱牙雅语，不是每个人都能看懂。
六指在旁不断研墨，造篾启岁也不断地跟在适后面整理竹简。
墨子余光扫过适，发现他记录飞快，心下满意。
胜绰事发生在几年前，墨子直接面见当时还没有在齐国作乱项子牛，剥夺胜绰为人家臣资格。
这点墨子下手凶狠，比孔夫子做要绝，也是两人行事风格区别。
冉求当年因为初税亩税制改革事，和夫子发生巨大矛盾，夫子痛骂恨不能众弟子群起而攻之。但夫子也没有直接召回冉求，而是教育冉求，希望他能够幡然悔悟。
胜绰事，和冉求事几乎是样。但墨子出面见项子牛和齐侯，直接让项子牛辞退胜绰，根本不想着教育胜绰，而是直接给胜绰定性：明知故犯、心无仁义、禄胜于义、难堪大用、不可再用。
本以为众墨者会引以为戒，可不想随着去年墨子生病，鬼神赏罚之说难以支撑，又有齐国内乱干墨者纷纷站在各自家主身边，这让墨子实在难以忍受。
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