这是适按照自己
行为习惯记录下
适拿起毛笔，蘸
墨，选几块干净竹简，等待着墨子开讲。
墨子却没有讲大义，而是说起适。
“适是新成为墨者，十五六岁。为兴天下之利除天下之弊，没人派遣、只是懂大义，便不辞难苦，求成墨者。去岁春上听
在树下讲学，后到村社行义。”
“
个还不是墨者人，为利天下，甘受日晒风吹稼穑之苦，这是什
？这是兼爱天下，这是行义无悔。每个墨者都要学习，都要以此为道。”
“适兼爱天下、行义无悔，在他在村社所为上，在他为行义而不以百金为宝上。这是个真正墨者。”
来，也不过是证明楚国到死都没有完成集权制改革，分封严重，贵族隐藏势大。分封易复国而弱，集权易换代而强，仅此而已。
集权改革没完成，封君分权严重，实在没什可值得称道。连这样都验证过话他都不在意，又怎可能在意胜绰这番谶语？
他也是个有些恶趣味人，提笔写下胜绰刚才说那番话，举起竹简笑道：“留此存证。”
众墨者被他举重若轻、嬉笑怒骂应对方式逗笑。
根本不在意胜绰还在那，纷纷开着玩笑，喊着让胜绰多活几年也好验证。
“反观些人，比他成为墨者要早十余年，却喜好俸禄胜过大义，为俸禄忘大义。事当前，先替自己打算，思虑能获得什样好处。有点本事就觉得天下之大无处不可去，忘却当初求学时目。这种人身为墨者，但心其实不是墨者，至少不能算个真正墨者。”
“村社人说到适，没有个不佩服，没有个不因他而知晓天志大义。那些刚刚认识适墨者，也对他不取百金行为而称赞传颂。”
“适血脉并不高贵，只是鞋匠出身，可却可以在数月之间累积百金，又能通晓那些王公贵族所不能懂得天志，明白天下行义道理，传授稼穑本事。这对于些人为贱者恒贱、贵者恒贵、庶民粗鄙不通、工商难有性情、生死富贵皆有天命人来说，也是个极好教训。”
“和适只在半年前见过几面，那时候也只称赞过他璞玉可雕，便去齐国，根本没有在意。而他自己雕刻自己，当时还不是墨者，却做许多墨者都不能做到事。在齐国甚至都忘记还有这样个人，回来后听厘说起，还有些惊讶。”
“个人能力有大小，才智有多寡，理解天志有深浅。但人尽其用，每个墨者做他这样人，就是个兼爱人，个非命人，个行义人，个兴利除弊大利天下人，个真正墨者。”
这时候对于谶语这种话还是很在意，就在宋国、就在商丘、就在不久前，还有因为星辰之说就远去任地会盟君王，况于那些遗留着占卜预言等习惯殷商遗民。
适这种表现，在这些人看来真是极为大胆，也真是墨者非命观。
墨子也笑着摇头，心头更不在意那句君以此始必以此终，只是觉得适这句留此存证话，倒是有趣。
他也没有再看胜绰，而是冲着适说道：“说，你记。”
众墨者收敛笑声，知道子墨子要传义，纷纷屏息。些在后面人，也向前凑凑，以免听不清楚。
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