巫马博将在半月后带人前往北地，从那里将牛马等转运回来，沿途防备可能
袭扰和抢劫。
巫马，是明显周代姓氏。巫马是官名，以官名为氏，常见。
巫马是主管养马兽医。《周礼》言：巫马掌养疾马而乘之治，相医而药，攻马疾。巫马属于天地春夏秋冬六官中夏官。
巫马博先人，是孔子弟子子旗巫马施。虽然没有
更早年巫马为官职时做兽医本事，可是他既勇武又有能力，也适合做这件事。
魏越则单车前往卫、晋，去见那些曾和墨家打过交道贵族或是富商，请他们出面照应。不日将前往
这
对冤家辩论问题，有点类似于洛克自由意志《z.府论》和霍布斯权威有权让人同义《利维坦》之争。
但现在既然领巨子命令，便收心思，专心去楚国做好邀求公输班弟子这件事。
孟胜等在各国或是各封君封地墨者纷纷返回，回去时候有些原本跟随墨子身边人随行同往。
这些原本跟随在墨子身边墨者，算是与孟胜等人同墨伍，并非监视，但这是这次聚会讨论后所规定，不再有人管地情况。
这样来，除非当地墨者全部叛大义，否则墨子总会第时间知道情况，不再会出现胜绰那样伐鲁三次才知道事。孟胜这样在各个封地中墨者，也不再是各行其是，而是必须要与巨子之义相合，否则便要开除出墨者队伍。
原本件天甚至半天就能解决事，聚集到商丘城墨者整整相互辩论讨论半个月。
适问第件事，到底墨者今后要干什
，除最终留下那些墨者外，没有外人知道，也很难知道。
半个月后，这些墨者四散离开后，似乎终于有明确目，用种前所未有效率开始忙碌起来。
辩五十四带着当年公输班送给墨翟腰带，前往楚国去见公输班弟子，以故旧之情加己身之舌，邀公输班弟子帮忙来制利天下之物。
不求他们成为墨者，但求他们以利天下苍生为重出面帮忙。
禽滑厘带部分人前往适之前曾经营半年多村社，和那些村社人说将要全部迁徙离开事。
此事不难，村社人不过舍不得那些已经返青宿麦，却也没有拒绝。他们走后，这里土地会重新分配给其余人使用。
市贾豚配四辆马车，带着麦粉等物，从商丘分四路出发。入齐之临淄、入三晋。
他们是先行者，先将样品给那些当地坐商看，从而学着上回样子让这些商人出钱购买五年专营权。
他是生意人出身，精通做生意手段，家族也曾差点做到“素封”地步。况且麦粉物，已显示出有利可图，他做这种事并不会出什差错。
当年墨子赠义于公输班，现在求请公输班后人因义而助。鲁班曾说感谢墨子让他明白义，所以攻宋不义他便不取，并且终此生不再为不义之战出力。
双方年轻时虽各好胜而争，但实则是交心至友。
辩五十四口舌锐利，正适合去做这件事。
原本这场大会之前，辩五十四是准备前往三晋魏地，用三寸不烂之舌邀杨朱相辩。
杨墨两家嘴仗已经打不是天，双方各有胜负，辩五十四准备多年，正准备举辩杨朱和孟孙阳拱手投降。
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