“三十钱，或许不多，但可以买
对鸡。鸡生蛋、蛋生鸡，你们祭祀
十年，这十年鸡便可变为头牛！你们算算要赔多少？”
这也是个两面
死结。
承认自己能沟通神明，那就要对旱灾负责，否则就得再造神话用佶屈聱牙道理反驳适那些家长里短理由……但听众却是些普通庶民，很显然适理由更容易被接受。
承认自己不能沟通神明，那就要赔钱培命，而且丧失神权巫祝就是落水狗，谁都不忌惮于踩上脚。
眼看如此，最年长巫祝心中大惊，恶狠狠地盯着适，心中还是不明白这些墨者想要干什
。
什都不做，便不会做错。
只要做，总有错，抓住错点，猛力击打，便可让对方难以翻身。
论及挑唆众人情绪，这些巫祝哪里及得上适水平。
提前混入人群中墨者，当起适传声筒。
适是大中心，这些混入人群中墨者作为朵朵梅花花蕊，也用同样话挑唆着众人情绪。
者抓紧时间挑动几句，场面登时混乱。
用最简单家长里短弄出神明烟火气，让他们彻底丧失神圣地位，所有想象也就止步于家长里短。
在场千余人早见适神迹，又听适把前岁大旱屎盆子扣在巫祝身上，而且扣如此闲庭信步，理由又是简单到是个人就能理解，哪里还能没有怒气？
适不喜欢吃人血馒头，但也不是不会吃，于是又挑唆道：“前岁大旱，
也有所耳闻。赤地千里，寸草不生，还有些地方饿没东西吃，便吃人。儿子饿死，当妈不忍心吃，便与别人交换着吃……”
此时还不至于出现易子相食情况，但这些人最多活动范围也就在百里之内，适又说不是本地，只说听说。
墨者行义，这是他知道，但行义怎行到这里来？
再看旁边那些负剑墨者，知道众人之心散，凭借自己根本难以对付这些人。
还有刚才那个墨者哪里是在屠狗？分明是在告诉他们墨者杀人
眼看着群情激奋，或有那些被祭祀少女父母嚎啕大哭，或有前岁大旱中失去亲人家庭厮声叫喊，人心沸腾。
巫祝们眼看着局面已经不受控制，情急之下，慌不择词，大声道：“如你所说，们并不能沟通天地神明，祭祀不得法。既是这样，又怎会让神明震怒呢？”
大喊之下，靠近祭台人也觉得似乎有些道理，只看适怎解答。
巫祝头目听那些没经过大事年轻巫祝说出这样番话，就知道要出大事。
果不其然，适大声问道：“既然无用，或许那旱灾与你们无关，也可能神明爱人并不会如此……但，那些被祭祀女子命，是谁来赔呢？这些年祭祀钱财，又有谁来赔呢？”
众人想象下这样画面，再回忆起前年大旱种种惨剧，虽不至于说有适说那惨，可也有许多惨痛、不愿想起回忆。
这样画面被适提及，那些在前年大旱中挨过饿、失去过亲人民众再也遏制不住怒火。
适清楚，前年大旱和巫祝们点关系都没有。因为他信无神。
但巫祝既然保持着祭祀权，享受着众人信任、承载着众人希望，当这些希望和信任变为愤怒时，这责任也需要去承受。
这和做事样。
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