适站在
处高地上，暗暗观察着正在分配人员村社
墨者，心中惊服。
从守城术上来看，墨者都是些防守战术大师，而且组织术水平远高于自己预料。
祭祀、宗教、军队、城市管理……者四点基本算是此时组织术最高水平
。墨者除没有宗教组织术之外，其余三点组织术水平却极高。
明明只是片荒丘，在尽学墨子守城术禽子安排下，隐隐有规划。
整个聚集场地大约是个圆形，但是并不是围住墨者，而是在北面留下个缺口。
最先来到这里，是墨者派车接送过来那些女儿被巫祝药杀人家。如今既要翻脸，那
有些话也就不必藏着掖着，只在途中就已经说得这些做父母肝肠寸断，痛苦欲绝，恨不能将那些巫祝撕成碎片。
上次那些没有被祭祀女孩都死，如今烧成灰，装在罐子中，由父母捧着。
再之前那些已经被祭祀女孩连灰都没有，做父母便捧着女儿衣物，装在坛中。
派去接送墨者都是书秘吏管辖人，几句话就能挑起这些人情绪，路上哭声不绝。
到这里后，先安排这些人休息，饮食，准备几间简陋芦席小屋用以遮挡可能风雨。
伴随着适在几个月前那句仙人般谶语，早已传遍整个沛地。
这次比起上次巫祝祭祀来人更多，不只是想要祭祀人，还有那些不信祭祀却信乐土传闻人。
散落各地墨者将消息传遍，已经返回墨者聚集地方，各行其事。
组织上万人，对墨者而言并非难事。守城动辄几万人，依旧可以管辖明明白白，虽然不是回事，但隐藏其中组织术技巧却是样。
警戒、巡查、眼线、吃喝拉撒、传递消息……这些都需要考虑到。
墨者讲义场地在北边，正好是片高地。如果真发生什事，随时可以从北面撤走
他们这些人就是这次攻击巫祝、集结众人之力将巫祝审判致死切入点。
还有些来较早人，也都先安排吃饭，从他们手中收走粟米，再给他们更多食物。
准备食物是按照万人用十天来准备，基本买空沛邑民间存粮。
因为这次借着金乌栖机会，不只是要搞掉巫祝、收拢民心、破除*祀，还有墨子想要看到约天下之剑雏形、解决墨者这些基层政权合法性问题、与万众通约制律令问题。
有上次墨者大聚延续半个多月经验，这次也能知道不是天可以解决，便准备十天食物，趁着秋收之前、秋耕之前机会，彻底在沛邑乡村立足。
禽滑厘已经用白灰划分出场地，那些深入到村社墨者到时候会引领各自村社人前往不同场地。
场地前面会分出排，由各个村社推选两名本村社长者或是可信任人在前面听，后面话由墨者传递。
场地后面是排挖好厕所，按照墨者守城时男左女右划分，分整齐，略微简陋，就是在地上挖个坑。
八月金风，因而埋坑做饭地方便在下风向，按照人数准备足够瓦罐，在地上提前挖好埋瓦罐坑。
各色食物、粟米、做祭祀后分发油炸食物都已经提前准备好，耗费不少钱，但却值得。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
