配合上墨者所说
将来如何
就像是墨者所谓尚贤
样，这是极好，但什
算是贤才呢？
就像是墨者所谓上下同义样，这是极好，但同这个义是什呢？
在尚贤选拔官吏这件事上，吴起很认可焦禾传来那些“关于草帛出现后尚贤之试行办法”说法。
里面夹杂
不少墨者言论，但只要去除掉那些言论，不但可以听甚至可以用。
草帛他已经在安邑见过。
魏国暂时不需要相与帅，需要是吏与士。
对于在沛地间谍焦禾传来种种消息，吴起并不怀疑这些消息真实性。
惊讶之后，他没有对墨者产生太大警惕，却对逃亡在魏都生活秦公子连有警惕。
老聃曾说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
无论如何评价，单从能力来看，吴起无疑称得上是上士，因而他看得比常人更远些。
有些话，可以对间谍说，有些话则不能说，有些则是说也无用。
西河事、墨者事、秦公子事，吴起心中自有打算。
他说小才未必不如大才，并非随口说，而是有自己考虑。
他在西河算是制政者，所以他不需要墨翟、禽滑厘之类“制政”者来西河。
这些人确有大才，但是他们才能大到可以制定政策而不只是执行政策，这就意味着除非与吴起对天下利益看法致，否则不可能说到起去，更谈不上用他们。
那些简化之后标准、任何字都可拆分为八笔字也已见过。
因为那些墨者已经依靠那些商铺、商人或是本地墨者，将那些东西传播过来。
夜之间，安邑之士，各个念诵“青、取之于蓝而胜于蓝；冰、水为之而寒于水……”
那几张传到这里草帛，也印证那些墨者宣讲未来。
那些规规矩矩可以拆分成八种笔画文字，也比原本文字更为方便。
他相信墨者在沛地做那些事都是真，相信稼穑之事可以做到那种地步，相信草帛书义重要性，相信那些隐藏在数字内部寻常人难以触摸到治政之术内涵……甚至相信关于所谓乐土推论都是合理。
但是，有什用呢？
吴起认为，墨者对于天下理解有错、对于人性理解有错、对于权力根源理解有错。
就像匹快马，是伯乐看中千里马，可明明应该往北，却偏偏向南疾驰。
即便比别马都快，终究还是不可能达成目。
吴起需要是批又批基层官吏，不需要他们懂得天下、利益、本源等等这切，只需要他们能够执行好定好政策就行。
依样画葫芦……听起来似乎很简单，可真正需要这样人手时候，吴起深感这种人太少，这件事太难，绝非听起来这简单。
吴起知道墨翟等人才能，包括刚刚声名鹊起、雄文草帛新谷等事物传到魏地适才能，吴起都认可，而且相当认可。
但正是因为这些人太有才能，有才能到对天下和利益有自己理解、并且形成自己整套解释天下理念，所以不能用、也用不。
反倒是那些才能不算太多，但是可以遵守墨者纪律、能够执行好墨者规矩、学过些文字人，才是他最想要。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
