而适则明确告诉公孙泽，墨者守城不是义务，而是出于利天下
墨家道义，所以不守并非违背义务，只是违背
墨家道义。
有这份底气，说起话来也就极为刺耳，更让公孙泽极为不满，听上去似乎公孙泽这样出于义务守城人，应该感谢墨家调动和守备。
想到这，公孙泽怒声道：“你们既守城，就算你们守城并非义务，缘何又不经宋公允许与楚人会盟？此事商丘皆知，君子从
而终，难道你们墨者竟是先和敌人媾和吗？”
适摇头叹息之后，嘲笑道：“可
们并不想不背叛啊，们只是为让他们道理成为天下道理，而不背叛只是附带。正如你拉弓导致你拇指结茧，难
你到底是为结茧还是为学射呢？”
“学成射，自然结茧；而若只是为结茧，当然有更简单办法。墨家从不隐晦自己观点，们就是要让们道理通行天下啊，其余那只是附带。”
公孙泽仰天大笑道：“这就是无君无父墨者！你如此说出，不但不以为耻……”
适也大笑道：“太对，反以为荣。你看，当初用墨家说知之法，保住武王仁；如今巨子又用墨家守城之术，保住你们君，你还有什可说呢？”
“你要记住，是宋公请巨子守城，不是宋公命巨子守城。他若敢命，哼哼，只怕这商丘便守不住！”
在公孙泽看来，守城是理所当然之事，他从未想过个问题：他有足够理由守城，而墨者守城理由是不是和他不同呢？
作为低阶贵族，他依旧享受着分封建制下特权和土地，所以只要普天之下莫非王土这个道理是对，那分封制特权与义务就是合理。
他是宋公直属士，并非是再分封大夫手下士，所以他只能效忠宋公。而那些大夫下属士，效忠并非宋公，而是他们头顶大夫，而只不过大夫效忠宋公，所以大夫下属士也参与守城，以完成对大夫封建义务而非对宋公封建义务。
本质上，公孙泽与墨者、与那些大夫手下士，都不同。
公孙泽认为守城是义务，所以他认为此时守城人都是出于义务，因而他不满于墨者那种高高在上态度。
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