其下是
片平整
青石路，隐隐可见瓦檐雨滴下坠给下面青石缝隙间黄沙留下伤痕。
旁边立木板，上书八字，正是“绳锯木断，水滴石穿”。
用是墨家内部通用文字，绳锯木水石，皆是常用之字，秦缓读书也曾学过，因而认得。
初见这八字，顿觉清奇，虽不如青出于蓝惊人，却也是难得佳句。
屋檐之下，是那传闻中草帛窗，《乐土》谶歌四处流传，这草帛封窗梦想在淮河以北许多大城早已成为种梦想。
与他同行年轻人，路上虽不知长桑君身份，却见其博闻多智，又游走四方，西秦东齐竟都去过，这于此时已可算作惊人。
或有人好奇，询问说：“长者年迈，又步履九州。
听闻适加入墨家之前两位夫子，也曾游历九州，难道长者没有见过吗？”
这是市井间最为难解个传闻，长桑君亦有耳闻，心中早已好奇。
他走南闯北，四处行医，多与世间风云人物相交，却还真没有听说过那所谓唐汉与赛先生二人。
面对好奇，他只道：“那二人如龙，不曾见，若得见，必拜二人为师。”
不管是“公所”还是“政之府”，这都是有些古怪叫法。
对当地民众来说并无区别，他们不需要体会其中意思，只需要知道大家都这
称呼即可。
叫人多
，叫久，自然也就成每个人都知道东西。
于长桑君而言，这些名目就有些不同意味。
他并不知道这只是适从后世抄来名字，所以他便从这个时代解读出许多传统味道。
最旁边房屋外，支着片芦苇席编成凉棚，那里排着长长队伍，不少人面带痛色。
凉棚之下，显是墨家医者，身在众人看来古怪而又可以接受“巫觋”之袍，皆是白色，看起来也是沛邑特产鬼布棉花所缝制。
长桑君常年行医，只看眼排队诸人，便知道这些人必是患者，扶老携幼，聚集此地。
众人路听他说许多见闻，知其本事，不想这样人物也对那二人心折，更是赞叹，或有遗憾。
行人边说着，边沿着条踩踏出来、铺满碎石和砂泥小路来到近滕乡最为热闹之处。
秦缓初见，便忍不住赞道：“食肆商所言不虚，这里熙攘如有蜂群，不需打听，也知道哪里就是。”
排崭新红砖瓦房屋耸立在街市中央，长约十余丈，间隔出许多小屋。
上面瓦片铺设整齐，即便有雨也会沿着瓦沟滑落，并不会渗水。
听到人说乡公所三字，长桑君心道：“曾听闻墨子谈尚贤之世，要举公义而辟私怨。公之字，必取自此。”
“所，处也。尝读郑伯克段于鄢，谈及姜氏曾言：姜氏无厌，不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。”
“这里乡公所，也是为民众早为之所，聚集公义而辟私怨之地。况且民众无厌，乡公所以砖石而建，必使民众心中欲念如藤蔓滋生，欲置土坯茅草。墨家功利，这名字取得极好。”
他博学多闻，自然不是那些不曾读过《左传》之类人，每个适从后世抄袭来词汇，他都能从《诗》《传》等中找出根由，越想竟越合情。
z.府二字，更不要提，不消他，便是弟子秦缓也能体会到其中九州滋味。
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