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独步逍遥 > 战国野心家 > 第三十章 口径

第三十章 口径(3 / 3)

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“就如这次索卢参从高柳回来,些高柳出身军官骑手,随着道命令就可以南下泗上。靠是什?靠是利天下义,否则话,人家是赵人,何必为泗上流血?”

“在泗上,尤其是些小富小农小手工业之家,这种想法更为严重。”

胡非子短短几句话,索卢参听出来泗上现在必不安定,思潮争锋、内部路线争斗必然极多。

想想也是,如今泗上富庶,恐怕真会有人觉得就该如此,实在没必要为别处人流血,这也算是人之常情。

索卢参又想想之前对秦地变革警觉,终于明白为什次宣义部下子会过来二十多好手,看来这件事背后意义终究还是要被定性为“害天下”。

不对。”

“于中土天下,中土制度、生产已经远胜于草原,是符合乐土此时,至少也是更接近。草原制度是违背此时天下利益,所以让草原武力强盛就是违背利天下基础。”

“于赵地每个人,这些胡人若是南下,必要掠夺人口、粮食,这对他们是不利。”

“况且,旦胡人势大,为守卫自己粮食、亲人,又需要多从军、服军役,这又是沉重负担,更是害天下。”

“这说是可以,也是符合们主义。但你不能说,阙与君背叛赵国。否则话,是齐人、索卢参是鲁人,你们中也有楚人、赵人、宋人、越人……那们按照那样判断,岂不是都是背叛者?”

在这个口径之下,让赵公子章为寻求支持,捏着鼻子认同墨家宣传口径。话,不是随便说,尤其是将要做君主人,今天说过话,再有足够外力压迫情况下,就是明日枷锁。

“这件事根本,是胡人与中土矛盾。但是,你说胡人若是占据城邑,不收税、不掠夺、不烧杀、发展生产、研究天志、不改祭祀、不改风俗、胡人如墨者样人人为利天下死不旋踵、自苦以极以大禹为圣……你说们为什要反对?”

说完,众人都笑,几个人笑道:“天下哪有这样胡人?这是根本不存在事,这就像是走到泰山边上,人已经登到半,你说要是会飞定比他更早登上山顶。这是不可能事嘛。”

胡非子大笑道:“对!但你不能说若是会飞会比他更早上山是错。因为他们做不到,所以他们是错,所以们要反对他们。而不能说,因为他们是赵人、秦人、胡人、越人于是反对他们。”

“现在,泗上就有种风气,开口闭口就是们是泗上人,天下别处人与们何干?只要们可以继续售卖铁器玻璃布匹以致富,那就不必管他们。们在泗上好好过日子,岂不更好?甚至还有人说,现在富足,铁器多,牛马多,为何不去掠夺越人齐人为奴隶以耕作?”

“这种风气,必须制止,否则话,天下何时能够安定?怎能够完成子墨子大利天下定于遗愿?泗上现在正在整治这种风气思潮,先通告下,这点万万不要弄错。”

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