适笑道：“有上中下三策。上策便是行仁政。”
乐池
怔，奇道：“儒生多言行仁政，儒墨死敌，难道墨家也认为只要行仁政，就能够让民众举着木头就能击败敌国
甲士吗？”
适反问道：“可行仁政之下民众举着兵器，是否能够击败不行仁政敌国举着同样兵器甲士呢？墨家有实验之说，总要变数相同才能比较，墨家可不曾说过只要行仁政便可使制梃以挞坚甲利兵矣。”
“况且，墨家所谓仁与儒生
乐池起身拜道：“先生恐怕错
。如果中山不攻燕，赵国就定不攻中山吗？
不杀人，别人便不杀吗？”
适笑道：“杀人者死。伤人者刑。此乃墨家之法。可以杀死杀人者，难道就不能够惩罚发动不义之战国君吗？墨家有约天下非攻之剑。”
此时彼时，墨家现在说起非攻时候，已经不是二十年前在国君面前讲道理时候。
利用诸侯之争，说你不义你就不义，虽然墨家现在路线并不只是满足于做约束诸国柄剑，可这时候和乐池说这些话还是有些底气。
乐池闻言，这才想到墨家早已经不是那个单纯学术组织，而是拥有数万义师、火炮火药之盛冠绝天下方势力。
双方底线不同，掌握信息不同，谈判上胜负手主动被动已然决定。
乐羊以为适只是单纯地询问下中山国复国之后外交政策，被赵国夹在其中，严重威胁着赵国东线，这是赵国不能容忍。
魏国先行变法，有李悝吴起等名将名相，得以在赵国东线插刀占据中山，中山对于赵国而言是不可能放弃。魏国强大时候或许能够忍受，旦魏国衰落赵国翻脸，中山就是赵国禁脔。
能够干涉中山也就剩下燕国，但是正如“无言以对”成语典故中所折射出信息，中山国认为燕国是弱鸡，自己可以攻打，其实力等同于赵国攻打中山。
乐羊对此也有定认识，听适询问，便道：“若赵倚强凌弱，既为中山之臣，就不能够不带兵攻打赵国。”
适既这样说，乐池心中也自嘀咕。
现在中山，尚未复国，远还不到可以喊“就不遵守非攻”时候，实力不允许，这时候还只能靠“非攻”来请求墨家援助。
况且就算复国，赵国在旁虎视眈眈，三晋之中，魏赵最强，赵国军力人口城邑都远胜中山，中山又处在赵燕之间，有太行之险，有平原之广。
赵人对土地执着，也是天下皆知。当年代国之事历历在目，那代国可还是赵君姐夫。
思索之后，乐池便道：“请教于先生，若是复国，们应该如何做，才能够保中山之弱不受强凌呢？”
“若能复国，中山有太行之险，可修长城，以御赵人。”
适摇头道：“或有人说，在德不在险。民众若能得利，则可为自己之利而战。”
“如今天下，王公贵族为求私利，争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓帅土地而食人肉，罪不容于死。”
“若中山复国，只是利中山之王公贵族，这不见得利于天下之民。墨家实在不能够帮助。”
“只是你既说三取利，总归比从前要好些。中山近赵，旁边虽有弱燕，可若中山不非攻，中山可攻弱燕，强赵便可攻中山。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
