“
想问，在他投机囤积之时，可有法令说，不准囤积吗？既然没有说不准囤积，他就算是造成
危害，又怎
能够说他犯禁，又怎能够用法令来惩罚他呢？”
“惟害无罪，在禁令没有指定之前，认为他
做法是让人愤怒，但却是无罪。”
他刚说完，已经成为“贤人”柘阳子起身道：“此言大谬。如今所言，也没有法令规定，国君就不能勾连别人屠戮民众，那难道国君就无罪？”
“难道民众们起来反抗,bao政竟然是错？难道手刃,bao君行为，竟然是罪？”
“毕竟，你说惟害无罪，犯禁为罪。可是，杀死国君之前就有法令说要承受极刑。”
“天下要有法度，要有规矩。你们既然认定众人之义为法，也认定墨家道义中关于法、令、罪、禁定义，那诸位请听
言。”
“原告确囤货居奇、民愤极大，也确操控物价，从中谋利，侵害他人，这是都承认。”
那富商听这话，心中顿时慌，心中暗骂。
自从费国变乱之后，这富商和些人操控物价，囤积些日用品用以提高物价从中谋利。
只是民众们已经组织起来，,bao怒之下，又有力量，于是冲破这富商庭院，将这富商捕捉。
费国都城。
民众集会之处，人声鼎沸。
选出贤人们坐在起，下面是旁观民众，个身穿丝绸富商站在场地中央，旁边站着名说话带着郑国口音人，正在说着些什。
这个说话带着郑国口音人，师从于邓析之后。
当年邓析是郑国有名讼师，自己在民间打官司打太多，以至于郑国民众只知道邓析子“竹刑”，而不知道郑国官方“鼎刑”。
他面红耳赤，仿佛对于这种投机囤积、损害民众之利商人深恶痛绝。
又不断地提及自己手刃,bao君之事，民众们纷纷喊
而正在这时，这名有着郑国口音讼师找到富商，声称可以为他辩护，富商正是溺水之时如遇稻草，当时民众激愤，没有人愿意触碰这个霉头，却偏偏有这样个人站出来，他连连感谢，只说若是事成愿意以珠玉金铜为谢。
郑国口音讼师这番话说完，也激起民众呼声，不少人纷纷喊道：“既然知道，何不审判？”
乱哄哄场面下，有人敲下铜钟，这才让场面安顿下来。
那郑国口音讼师高声道：“可是，即便他这样做，难道就有罪吗？”
“墨子言：惟害无罪。造成危害，如果没有禁令话，并不是罪。犯禁才是违法。”
后来驷喘执政，杀死邓析子，但却无法扭转邓析子《竹刑》通行郑国局面，只能承认邓析子竹刑就是郑国法律。
邓析子死后，其弟子们还有再传弟子，主要以与人做讼师为生、与人辩论为乐、寻找各种理论百家学说中自相矛盾之处为骄傲。
这郑国口音人在泗上生活过段时间，也参与到这次费国之变。
而他今天站在这里，却是以个讼师身份，为身边那个身穿丝绸富商辩护。
面对着众人目光，他倒是丝毫没有恐惧，冲人行礼后缓缓说道：“诸位民众推选出贤人、费国民众，今天站在这里，你们也知道是要做什。”
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