“今日
来商丘，想到昔年
两次弭兵会，都在商丘城下解决。弭兵之后，中原百年无有战火，民众安康富足，实乃九州执幸。”
商丘是当年晋楚争霸诸夏两次弭兵会盟约缔结地，可以说来到商丘难免要想到这个问题。
将来因为商人盘剥民众太过而出
事，那也和墨家无关，反倒是民众会“喜迎王师”，或者自发g,m。
这
次宋国闹剧式变革，总归有点进步，打击分封建制贵族，旧统治阶层完蛋，新矛盾还在萌芽和酝酿之中，为时尚早。
顺带着使得宋国更多人有生产资料可以买得起泗上手工业品，为泗上每年花费高昂教育体系贡献力量。
至于宋国这个乱七八糟政治格局是否能够通过那些大商人和贵族残余们法案，暂时就是宋国自己事。通不过最好，证明宋国民众已经足以掌控自己命运，明白自己利益所在，着眼九州诸夏，这是金钱利益不能衡量；通过也无所谓，宋国土地变革底线不变就可以让泗上攫取更多财富养更多士兵和识字人口，将来打将过来解救他们。
适心里很清楚，自己所做这切仍旧冠以“墨子最器重弟子之”名声，只不过若是墨子复生，怕不是要被气让十三剑诛而杀之。
族私兵和整体上军赋，民众生活水平肯定是有所提升。
长期看，等到民众们逐渐开智，稍微加以引导，又有外力支持，那
自然会起身反对这些不合理政策，但适希望这是民众自己争取自己醒悟。
毕竟，宋属于天下，宋人是将来天下人部分，天下觉醒和重塑需要是天下人觉醒，施舍来东西总不会长久和珍惜。
泗上处在生产者位置，本身利润已经够，所以批发价和零售价之间，批发价和泗上利益息息相关，既然大商人和改头换面旧贵族想要攫取这些利益，他们便要做好将来承受反噬代价。
墨家不评论此事，那这件事在墨家官方解释中既可能是害天下、也可能是利天下，有天需要评论时候自然会给出个定义。
适对墨子学说态度，其实也就是“抽象肯定”、“具体否定”。
在整个抽象意义上利民、平等、尚贤、兼爱等内容上，适天天讲日日讲。
但在整体具体操作上，很多做法只怕都是墨子不太可能认可，并且是背道而驰。
说完这些关于宋国事情后，适又鼓吹道：“天下人皆为天帝之臣也，天下诸国皆为九州之土也。”
“非攻、弭兵，乃墨家数万之所愿。”
适甚至知道，戴琮家族在其中也有极大利益，并且希望利用他这个询政院大尹身份来获得足够利益，当然他自己不会亲自出面。
场闹剧式变革，也必然带来闹剧式结果。闹剧式结果，正是墨家此时希望宋国模样。
至于剩下几个声明，也都是和宋国“摇身变”旧贵族、大商人们利益息息相关。
开办银行，控制货币发行、统泗上和宋国货币，这是墨家控制宋国手段。
开办银行股本又不是墨家自己出，还有部分要留给宋国公族贵族，既然暂时不想直接统治，总得养几条听话狗，并且给他们点骨头吃。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
