酒肆内多数人并不知道后世句俗语,希望越大,失望也就越大。
失望有时候是种力量,种反抗和,bao虐力量,这种力量伴随着失望那刻会迸发出来。
而现在,他们还在讨论着让他们沉醉美好未来。
但这种沉醉中也蕴含着丝说不出嘲弄。
“你们听说新郑之事吗?新郑之民拿着当初郑国贵族签订契约去找魏韩,却被视作反叛。”
看得出这个所谓《报天下人书》很有蛊惑性,或者说很切合他们想要,许多人纷纷点头,都围过来。
不久前中原大城巨邑中都流传出来墨家所写《报天下人书》内容,用各种秘密或是公开渠道,迅速流传。
对诸侯而言,或许民心无用;但对墨家而言,必要得民心,因为墨家不是诸侯,他们法理源自民意而不是分封体系和延续千年规矩。
里面内容浅显易懂,当然大多都是种站在某个角度上强词夺理合理。
比如各国放开人身束缚制度、各国允许民众自发迁徙开垦、各国承认民众私有制度和产权制度、各国法律主体应该是人而不是家族、各国统税率、各国放开关卡、各国允许商贾开办矿产作坊、各国统文字、各国统度量衡……种种种种。
便从来就是楚国吗?
这时候还能够在酒肆中人,自然不会是最苦最累农夫,而是这些年城邑中新兴起来市民阶层,或是从事手工业,或是从事商业,脱离农夫身份也脱离原本国有手工业者身份。
天气正冷,最适合喝上几口烈酒,也无需什好菜肴,这几年开始种植花生蚕豆便可下酒。
酒肆有着浓浓泗上韵味儿,卖是烈酒,坐是椅子,靠是桌子,窗上贴着窗纸,门上挂着写着些吉兆话桃符,少许多传统味道,却在中原很快流行起来。
开酒肆不定是墨者,但大梁城这多酒肆中肯定有老板是墨者,剩余即便没有也和墨家有千丝万缕联系。
新郑被攻破已经有段
站在魏韩等诸侯王公贵族角度上看,这当然是不合理,而且是断根挖坟那样不合理。
这些东西于此时不是靠嘴皮子就能够得到,世上没有互相妥协各退步就能够完成大变革。
但至少,这并非是不能实现,而是个明确、民众都知晓认可纲领。
如果各国做不到,那墨家就只能用,bao力解决:王公贵族既不肯放弃土地和人身依附封建权利,又不肯主动投降以统,那就只好使用,bao力,此为诛不义也,乃非攻最高境界。
这也算是墨家第次在天下人面前“图穷匕见”。
或是因为没钱借贷过金行钱以作股本;或是加入过工匠会之类组织学过些手艺;或是曾听过讲学学过几个横平竖直隶书贱字。
这几年茶肆、酒肆逐渐取代原本郑国“乡校”作用,成为国人发牢骚和议政地方。
方小桌旁,人问道:“你们听吗?”
他没有说听什,但这语气看起来好像是说不需要提主体众人都会知道样。
果然,便有人回道:“自然听。若是真要是如《报天下人书》中说那样,弭兵和平,非攻兼爱,各有所得,天下大同,便可真好。”
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