湖川山泽，凡事归属于他
，必要征税或是专营，就这样积攒
大约三千支火枪。
为这三千支火枪，封地上已经是无人不怨，那些*商将盐价提极高；将粮价压极低，民众只觉日苦
日，满腔怨恨自是怨不到距离他们数百里之外吸着超额利润却时不时派遣巫觋救治民众散播药物泗上，只会怨恨不仁不义只知私利*商和封地之君。
而这三千支火绳枪，于申公言已经是极限。
上任楚王没死之前，不准封君自己有炮，墨家对此管也严，结果手中门炮都没有，自己又不会铸——真正会铸钟铸客，要
去各国君王那里，要去泗上，个可以给土地封地和贵族身份，个可以给钱给道义给精神物质双重满足，他个小小申公，能给什？
泗上觉得可以卖火绳枪，于是申公可以买到；泗上觉得不可以卖炮，毕竟自己还要扩军铜都不够用，于是申公买不到。
季演武时候也不忘组建支火枪手部队。
为这些火枪，使得申地颇有些民不聊生境地：墨家只收粮食、铜、黄金、白银、水银、棉花、粪硝等些东西。
不收玉、不收珠、不收各种精巧器皿。
商人般也不会要这些东西，因为些来路不明商人告诉申公，现在商人需要是真金和铜这些能够在泗上换取通货东西，不是说珠玉不值钱，商人说他相信将来定会值钱，但是泗上许多商会不接受这些东西作为股本。
些商会前往楚地之南贸易，每年得利分红极多，今日投入十金，运气若好明年便可得三金五金，这时候众人都想着尽可能把自己手里东西换成能够在泗上换取通货东西，即便都知道珠玉价值，可百金收来纵然将来能卖千金，那何时才能卖出去呢？若是二十年内卖不出去，万泗上些大为赚钱商会专营股份期间募集，那终究还是赔。
拼凑起这支军队，若是没有墨家之乱，他或还可以继续在集权变法时代大潮中和那些封君伙伴起保住自己地位。
可此时此刻，申公发现自己所做这切，似乎在这时代大潮之中都没有意义。
他也算是家学渊源之人，贵族诸多不传之秘他也多有掌握。
按他所想，从昨日看到墨家骑兵忽然出现自己壮士断腕结圆阵自守直到两刻钟
申公无奈，只能想办法从农夫和封地之中抠钱，以买军火武器，不只是为楚国，更是为自己，为家族。
再者也不是火器这些钱，贵族们都喜欢泗上陶器，那得花钱买，自己总不能没有；贵族们都安上小巧透光璆琳窗，自己总不能没有；贵族们都穿着宋国桑林刺绣，自己总不能没有；贵族们买点从遥远极西之地贸易来璆琳珠什留作陪葬品，自己也不好不准备，自己又不信墨家薄葬道理……
申地既没有铜矿，又没有金矿，做生意又不会而且也不屑从事此等贱业，除用正统贵族手段从绑在土地上农夫手中弄钱，又去哪里弄呢？
多有*商出面道：不若将本地之盐铁之利交于
等专营，每年缴纳金铜多少，公且下令禁止别人在此售卖，便可每年给您走私过来火枪若干。
不但说，而且做，当即拿出许多金钱，申公岂有不接受之理？
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