他有着很标准
冢中枯骨旧贵族式思维，如果不能从“道”也就是根源上解决诸侯同心问题，那就用“术”逼诸侯不得不同心。
道于此，便是讲道理让诸侯齐心协力，弃小保大同时，还能够让齐国撤回去不跑武装保卫韩国。
术于此，便是想办法让韩军和齐军混在
起，互为牵制，谁也不能先跑否则大家起死。
韩侯手里又抓着齐国原路退兵软肋。
争执
大约上午，齐国也只好无奈地接受韩国提议，选择折衷和稀泥方案。
如果连前者都做不到，实际上也根本就没资格考虑胜利还是失败。
齐国老将骂虽凶，实则都是屁话。
说是为大局，谁大局？齐国大局是韩国大局吗？韩国凭什
要为齐国大局舍弃最后有生力量？
熬孙仲子见韩侯出面如此说，自己也捂着嘴道：“正是如此，盟军作战，最忌不齐心。”
“若诸侯齐心，何至于会让当年区区数百墨家得以震动天下？墨翟纵大才，墨家数万众却也多是中人之姿，若是诸侯齐心，何至于有今日之困？”
，韩国不支持话，原路撤军就是送死。
韩国也终于抓住齐国软肋，不再和齐国讲道理，而是用同归于尽做威胁。
要按照折衷方案，现在就南下泓水，会于阳夏，从阳夏撤走。
要，现在阳夏韩军就跑，在联军中韩侯也会轻车前往阳夏，把齐军全都扔在这里，让齐侯自己选择是孤身跟着韩侯跑还是留在这里等着被俘。
齐国真是想怒骂句竖子不足与谋，南下泓水凶多吉少。
即，围困宁陵齐军立刻撤围，在宁陵商丘之间布防，以五千兵力至少挡住墨家主力前锋天时间，为联军主力南撤争取时间。
联军主力向南，过泓水；阳夏韩军在固守阳夏同时，派遣军向东至柘城，围击苦县等地墨家疑兵偏师阻击。
联军主力和韩军会于柘城，再从柘城至阳夏，从阳夏经固城而退入到许。
“吾闻吴起曾言，不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出阵；不和于阵，不可以进战；不和于战，不可以决胜。”
“如今欲要和墨家决战，岂能不和于军？”
“唯有退至柘城，齐心同力，齐韩方和。”
“届时，生则同生、死则同死，此所谓置之死地而后生也。”
“若不然各怀心思，纵有十万军，又岂能战？”
本来就已经深入到泗上，现在还要南下就更加深入，到时候承匡偏师、陈苦县偏师都会如同闻到血牛虻马蝇样围过来，近十万大军能否突围出去全是未知之数。
旦如此，就断送齐军或者韩军单独撤回可能。
但好处也显而易见，到时候韩齐两国就是根绳上蚂蚱，同生共死，反倒是少生许多龃龉。
熬孙仲子这样贵族分封时代精英们考虑问题方向是没错，盟友作战，要考虑盟友之间互相捅刀子下黑手，这是要优先考虑。
所以旧贵族时代精英们在考虑问题时候，要先考虑人心，先考虑盟友之间怎才能够不生二心，然后在这个基础上才能考虑胜利还是失败。
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