春秋时候场大仗,双方投入战车有几百辆、上千辆。这多车列队跑起来,浩浩荡荡非常壮观。春秋以后就再没有这大规模车战。
农民没有驾战车资格,他们跟主人出征,都是当苦力干活,伺候主人人和马。打仗轮不到他们出风头,那是贵族们专利。
战车得在平坦地面才能跑起来,两国打仗,要选开阔地势会战。这种地方成队马车狂奔,随军徒步老百姓就剩下挨撞挨踩份儿。
后世人可能不理解:为什不选坑坑洼洼地方,挖壕堆土,让老百姓打阵地战?因为那时贵族瞧不起,要这打仗就没人跟你玩。不光敌人、外国笑话你,自己国家贵族也不愿带你混。
贵族打车战,最推崇是勇气。那时玩阴谋诡计,打赢也不光彩。孔子之前百多年,有过次“曹刿论战”,曹刿不是什大贵族(但也不是农奴),爱玩点小花招。他给鲁国国君
君拿他们也没办法。
如果士投靠和自己不沾亲大夫,则有专门仪式,叫“策名委质”。“策名”,是小贵族把自己名字、家世、功绩等等,写在份木牍或玉片上,像人事档案样,交给大贵族保管。“委质”,就是送份礼,象征自己正式成为大贵族家臣,以后世代效忠。这样换来个职务或块封地。
小贵族对大贵族、大贵族对国君义务,就像诸侯对天子样,主要是出力打仗,基本不交税。所以春秋时候列国打仗,大小贵族们就驾着马车,带着刀枪和自家农奴上战场,替国君出力。
大小贵族封地上老百姓,就是贵族们农奴,大贵族会任命些管家来管理他们,农奴每年收成大半上交贵族们,还要给贵族们干各种杂活,比如盖房子。他们不能随便迁徙,基本是固定在土地上。农奴之间发生什纠纷,也由主人指定管家处理。
当然,如果农奴把对贵族劳役换成交钱,也能换来些人身自由,他们如果有更好发展机会,比如孔子认祖归宗,般也不会拦着,因为这也是有用社会资源。总来说,春秋贵族和农奴之间关系没有很明确法律规范,那时也没有成文法典,都是贵族们“人治”状态。
欧洲中世纪也是这种层层分封关系,但他们亲属网没春秋贵族这庞大,封君和封臣之间大都没有亲属关系,所以另有套很复杂法律和观念来规范“封建”关系,权利义务规定得更细、更平等,比如“封臣封臣,不是封臣”。中国春秋则是尊卑关系很明确,等级身份更清晰。
后世中国人,对春秋这套“封建”贵族制度不是太熟悉,因为战国秦汉以后就不样。贵族阶层没有,朝廷靠各级z.府统治到每户农民,农民都在z.府上户口,每年向国家交税,男人到年龄为国家当兵。所以们要说清楚春秋社会世袭特征,才能理解孔子生活。
春秋贵族必修课
说过贵族“封建”政治体系,再来说说当贵族基本功。
首先得会打仗。贵族们为上级效力,主要是打仗。那时是驾着马拉战车,打车战。战车都是四匹马拉着,车厢很小,米见方,赶车驭手站中间,拿弓箭站左边,拿戈站右边,跑着打。
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