吴人不会宽恕使者被杀
事件。卫国人在会盟场地安置好帐篷之后，吴国军队就在卫出公帐篷外打下
圈篱笆，把他监禁起来，也不按国君标准招待他。显然，下面等待卫出公是场审判。
卫国人不是没经历过这种国际审判。当年晋文公称霸前，卫国国君擅自灭同姓邢国，又结好楚国，晋文公战胜楚国之后召集诸侯开会，对卫君进行审判，证词都对卫君不利。晋文公让个巫医毒死卫君，结果巫医受贿赂，把毒药调得比较稀，卫君上吐下泻折腾半天，没有死。后来晋文公火气小点，觉得再杀掉个同姓国君也不太好，才把卫君放回去。
这次，子服景伯和子贡商量：卫君被吴王惩戒，对
们鲁国和孔门子弟都不是好事，因为子路等师兄弟在卫国很受重用，最好能帮卫君说说情。子贡于是以私人身份去拜见伯嚭，按照士大夫初次相见礼节，还带捆丝绸作为礼物（之前他们见面是公务，不是私人结交）。两人先聊些公务以外话题，慢慢说到卫国事情上。
伯嚭说：“们君王直想拜见卫君，可卫君这次来得太晚，们君王怕有什
不测，就先把他保护起来。”这是春秋外交语言，尽量自谦，对
鲁国国君管不大臣局面，已经五代人（从较早鲁宣公开始算，那是在孔子出生前四五十年），三桓专权已经四代人（从季武子时三桓瓜分鲁国算），三桓后人被逐出政治舞台日子恐怕不远。13
可他弟子们都是给三桓打工，这让孔子很为难。
夫差巅峰
孔子返鲁后，鲁国仍然生活在吴国霸权之下。越王勾践“十年生聚”已经完成，正准备开启对吴国复仇战争，但吴国和中原列国还没有察觉到。
孔子回鲁国第二年（鲁哀公十二年），吴王夫差准备再次北上，召集会盟，他这次目标是让卫国臣服，先派名使者到卫国传达此意。卫国贵族们分歧很大，有人坚决不愿服从吴国，还暗杀吴使。
不久，夫差带着吴军北上。到这时，吴国人沟通江、淮运河体系可能刚完工，因为他们是趁着夏天雨季北上，这是为在北方行船方便。鲁哀公得到通报，先赶到淮河边迎接夫差，这次出行比较远，子服景伯和子贡作为外交*员随行。
吴国太宰伯嚭转达吴王旨意：准备和鲁国再进行次盟会宣誓，重申鲁国对吴王附庸关系。鲁国人自然不愿意重复这种屈辱仪式，哀公让子贡把这件事推掉。
子贡向伯嚭说明：向神宣誓次就够，如果再有第二次，说明第次已经失效，第二次效力也未必能持久。而且按照周礼，不应该向上天重复汇报同件事。听这个解释，吴人放下再次盟誓念头。
接下来，夫差带着鲁哀公北上，进入卫国境内，并再次邀请卫出公来参加会见。年轻卫出公只好硬着头皮来，他知道抗命后果很严重。宋国迫于压力，也派位大臣皇瑗来参会。
卫出公、鲁哀公和皇瑗先私下举行个盟誓，没敢让夫差知道，主题大概是目前要维持好和吴王关系，但是卫、鲁、宋三国应该保持中原传统团结，把蛮夷当道这段日子熬过去，期待以后出现转机。
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