民机制合法化，公开处理。
反移m;主义者认为，只要动用足够
武力，就能彻底阻挡移民。除
对在邻国真遭受残酷迫害难民放行之外，并无义务敞开国门。土耳其或许就有道德义务，让已经被逼到绝路叙利亚难民跨越边界。如果这些难民接下来想去瑞典，瑞典并没有义务接收他们。如果是想寻求工作或福利移民，则完全由东道国决定是否要接收他，以及采用怎样接收条件。
反移m;主义者强调，每个人类群体最基本
项权利就是抵御入侵，不论入侵是军队，还是移民。瑞典人依靠过往辛勤工作及无数牺牲，才建立繁荣自由m;主政体。如果叙利亚人没有选择这
做，产生问题可不能强加到瑞典人头上。如果瑞典选民不希望接收更多叙利亚移民，无论原因是什，他们都有拒绝权利。而且即便他们愿意接收某些移民，大家也要知道这是种怜悯，而非履行义务。换言之，获准进入瑞典移民不论得到怎样对待都应该心存感激，而不能认为自己成主人，还想提出各种要求。
此外，反移m;主义者还会说，任何国家都能自己决定自己移民政策，除可以要求移民身家清白、学有所长，甚至还能要求移民所信仰宗教。如果以色列只想接收犹太人，波兰只愿意接收信仰基督教中东难民，那这虽然令人反感，但完全是以色列或波兰选民权利。
麻烦是，人类在很多时候总是希望鱼与熊掌兼得。许多国家会对非法移民睁只眼闭只眼，甚至愿意引进短期外国劳动力，就是为利用外国人干劲、才能和廉价劳动力。但接下来，这些国家却拒绝让这些人地位合法化，说自己不愿意接收移民。长远来看，这可能会使社会出现阶级分化，公民属于上层阶级，剥削着无权无势处于下层阶级外国人。今天，卡塔尔和其他几个海湾国家情况正是如此。
只要这项讨论没有定论，移民问题所有后续工作都很难继续。由于支持移m;主义人认为人类有权根据自己意愿迁徙到另个国家，且东道国有接收义务，所以旦这样迁徙权遭到侵犯，东道国不履行接收义务，他们就会燃起熊熊道德怒火。听到这种想法，反移m;主义者则会瞠目结舌。他们认为移民是种特权，接收是种怜悯。不过只是因为拒绝外国人进入自己国家，就成种族主义或法西斯主义吗？
当然，即便允许移民是种怜悯而非义务，等到移民在东道国逐渐落地生根，东道国也得对他们及其后代承担各种责任。所以，今天，美国反犹太主义者说，“
们在1910年帮你曾祖母个大忙，让她进入这个国家，所以们现在想怎样对你都行”，这是绝对说不通。
讨论二：移民协议第二条提到，当移民获准入境后，有接受当地文化义务。那，接受程度有多大？如果移民从父权社会来到自由社会，就得成为女权主义者吗？如果原本社会笃信宗教，现在就得接受世俗世界观吗？传统服饰规范和饮食禁忌都要全部被抛弃吗？反移m;主义者常常会把这些标准定得很高，但支持移m;主义人则把标准定得很低。
支持移m;主义人会说欧洲本身就
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