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第三部分 绝望与希望 第十四章 世俗主义:面对你的不完美(2 / 7)

种统计数据表格,或各种人类传统文本),世俗主义都愿意尊崇。正是这种对真相承诺,成为现代科学基础,让人类能够破解原子、破译基因组、追溯生命演化过程,以及理解人类本身历史。

世俗主义重视项则是“同情”(compassion)。世俗主义伦理并不在于听从这个神或那个神教诲,而在于深刻理解各种痛苦。例如,世俗主义之所以禁止杀人,并不是因为什古代典籍记载不该杀人,而是因为杀戮行为会给民众造成巨大痛苦。有些人之所以不杀人,只是因为“神这说”,但这种理由其实令人相当不安,也颇为危险。这些人不杀人理由只是因为“听话”,而不是出于自身同情与怜悯,那如果他们相信自己神命令他们去杀死异教徒、女巫、通*者或外国人,他们会怎做?

当然,世俗主义各种伦理准则既然没有某些绝对必须遵守神旨诫命,实行上也就常常面临各种困境。如果某个行为会伤害某个人,但对另个人有利,该怎办?对富人多征税来帮助穷人,是否合乎道德?们能不能发动场血腥战争,以消灭某个残,bao独裁者?们是否该不限人数,让所有难民都进入国家?世俗主义碰上这些问题,并不会问“神指示是什”,而是仔细权衡其中各方感受,检查各种观察结果和可能性,找出造成伤害最少中间路线。

们以对性态度为例。世俗主义如何决定是支持还是反对强*、同性恋、人兽性交和乱伦?方法就是检视其中各方感受。强*显然不合道德,不是因为它违反神圣诫命,而是它伤害到别人;相较之下,两个男人之间爱情关系不会伤害其他人,所以并无理由禁止。

,对人兽性交态度呢?曾经参与过许多公开或私人关于同性恋婚姻辩论,总会有些自作聪明人问:“如果两个男人都能结婚,那为什不让个男人和头山羊结婚?”从世俗主义来看,答案实在再明显不过。健康关系需要情感、理智甚至精神上深度。缺乏这种深度,婚姻只会让人觉得沮丧、孤单,在心理上也会发育不良。两个男人当然可能满足彼此情感、理智及精神上需求,但和头山羊关系却无法达到这种效果。因此,如果你认为婚姻制度是促进人类福祉(世俗主义正是这认为),那根本不可能问出这种荒谬问题。这种荒谬问题,只有把婚姻视为某种神奇仪式人才想得出来。

,父女恋又怎说呢?既然双方都是人,还有什理由反对呢?然而诸多心理学研究指出,这种关系会对孩子造成巨大且无法挽回伤害,并且会反映及加剧父亲破坏性倾向。进化结果显示,智人心智很难让浪漫关系与亲子关系携手共存。所以,们也不用等上帝或《圣经》告诉们不该乱伦,读读相关心理学研究就知道

世俗主义之所以看重科学真相,深层原因正在于此。其重点不在于满足好奇心,而是要解怎样最大程度减少世界痛苦。如果少科学研究照亮路途,同情通常也是盲目

重视真相、重视同情,带出世俗主义所看重第三点:平等(equa

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