头条、改变整个世界政治局势
呢？答案就是让敌人反应过度。就本质而言，恐怖主义就是
种表演。恐怖分子安排场令人惊恐,bao力演出，抓住
们想象，让们以为自己即将再次陷入中世纪时期那种混乱当中。于是，各国常常觉得需要对这场恐怖演出做出回应，便刻意上演场安全大戏，比如迫害某地区全体人民，或是入侵其他国家，以显示其国力强大。在大多数时候，这种对恐怖主义过度反应，反而比恐怖主义本身造成安全威胁更大。
恐怖分子就像只想要大闹瓷器店苍蝇。苍蝇如此弱小，凭己之力连只茶杯也挪动不
，于是便找来头牛，钻到它耳朵里嗡嗡叫，让牛因为恐惧和愤怒而发狂，从而破坏整个瓷器店。这正是过去10年间在中东发生事情。如果只靠自己，伊斯兰激进组织绝不可能推翻伊拉克前总统萨达姆·侯赛因。于是他们发动“9·11”恐怖袭击激怒美国，让美国破坏中东这家“瓷器店”。现在，伊斯兰激进组织在片废墟中蓬勃发展。恐怖分子如果仅靠自己，根本没有能力把们拖回中世纪、重现“丛林法则”。他们只能试着激怒们，而最后结果就要看们如何回应。如果“丛林法则”真再现，们其实必须负起责任。
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在接下来几十年间，可能饥荒、瘟疫和战争仍然会夺走数百万人生命，但这已经不再是无可避免悲剧，人类对此也不再像以前那样感到无法理解、无法控制。这切已经成为有可能克服挑战。并不是要无视全球仍有苦难：目前仍有数亿人民陷于贫困；每年疟疾、艾滋病和肺结核仍会带走数百万人生命；叙利亚、刚果（金）和阿富汗,bao力冲突也仍在恶性循环。在此并不是要声称世界上已经没有饥荒、瘟疫和战争，人类再也不用担心这些问题。其实态度正好相反。纵观历史，人类总认为这些问题无法解决，于是根本不去试着解决，只是向神祈求奇迹，自己却从未认真努力消灭饥荒、瘟疫和战争。有人说2016年世界跟1916年时样，仍然有饥饿、疾病和,bao力，这等于是延续着个古老失败主义观点，认为人类在20世纪投入巨大心力无所获，种种医学研究、经济改革与和平倡议也全然徒劳。但若真是如此，又何必再投入时间和资源来进行更多医学研究、新经济改革并提出新和平倡议呢？
认可人类过去努力，其实传达出希望和责任信息，鼓励们在未来更加努力。鉴于人类在20世纪成就，如果以后人类仍然遭受饥荒、瘟疫和战争之苦，就不能再怪在自然或上帝头上。们已有能力把事情做得更好，并减少未来受苦概率。
然而，人类成就还带来另条信息：历史不会允许真空。如果饥荒、瘟疫和战争发生概率不断减小，必然要有些其他事情成为新人类议题。们对此必须慎重考虑，否则很可能在旧战场上全面获胜，却在新战线上措手不及。那
，21世纪会有哪些议题取代饥荒、瘟疫和战争呢？
其中项中心议题是要保护人类和地球不被人类自己力量所害。们之所以能成功地控制住饥荒、瘟疫和战争
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