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第5章 细菌和恶魔(1 / 2)

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对科学和宗教误解,多半是由于对宗教错误定义。人们常常误以为宗教就是迷信、灵性以及对超自然力量或神信仰。但宗教并不是这些概念。宗教并不等于迷信,因为大多数人都不可能把自己最相信事称为迷信。自己相信定是“真理”;只有别人相信,才会是“迷信”。

同样,也很少有人认为自己信仰是超自然力量。那些相信魔鬼、神灵、精灵人绝不会认为这些是“超自然”,而会认为这些都是自然部分,与豪猪、蝎子和细菌并没有两样。比如疾病,现代医生将之归咎于看不见细菌,伏都教巫师则将之归咎于看不见神灵。这其中没有任何超自然力量:如果你让某个神灵生气,它就会进到你身体里,让你痛苦万分,这岂不是再自然不过?只有不相信神灵人,才会觉得这些事情超出自然秩序。

如果说宗教就是信仰超自然力量,等于认为自己可以不靠宗教就能够解所有自然现象,而宗教只是个可选择补充,即在完全解自然全貌之后,还能选择要不要再另外加点宗教“超自然”教条。但大多数宗教都认为,如果没有宗教,你根本不可能解世界;不懂这些教条,你就不可能解疾病、旱灾或地震真正原因。

另外,把宗教等同于对神信仰也有问题。们常常会说,某个虔诚基督徒是信仰宗教,因为他信仰神(上帝)。然而,宗教由人创立,而非由神所创;宗教定义应该在于其社会功能,而不在于神是否存在。任何无所不包故事,只要能够为人类法律、规范和价值观赋予高于般人合法性,就应该算是宗教。宗教能够为人类社会结构找理由,就是这些结构反映高于般人法则。

宗教认为,人类受制于某种道德法则系统,这个系统并非由人所创,也并非人所能改变。于是,虔诚犹太人会说,这个道德法则系统就是由上帝所创,并体现在《圣经》之中。虔诚印度教徒则会说,这些法则是由梵天(Brahma)、毗湿奴(Vishnu)和湿婆(Shiva)所创,体现在《吠陀经》中。从佛教、道教到纳粹主义和自由主义,也会说自己那套高于般人法则都源于自然法则,而不是由神所创。当然,每个宗教都信奉着各自不同自然法则,由不同先知所揭示,从佛陀、老子再到希特勒,各显神通。

个犹太男孩来到爸爸面前,问道:“爸爸,为什们不能吃猪肉啊?”爸爸若有所思地摸着又长又卷胡子,回答道:“孩子啊,世界本来就是这样。你还小,还不懂,如果们吃猪肉,上帝会惩罚们,们最后不会有好下场。这不是,也不是拉比说。如果是拉比创造这个世界,或许他就会创造个让猪肉也符合犹太戒律世界。可是创造这个世界不是拉比,而是上帝。虽然不知道为什,但上帝说们不该吃猪肉,所以们就该听话,懂吗?”

1943年,个德国男孩来到爸爸面前,那是位资深盖世太保,男孩问:“爸爸,们为什要杀犹太人呢?”这位爸爸穿着发亮皮靴,解释道:“孩子啊,世界本来就是这样。你还小,还不懂,如果们允许犹太人活下去

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