美国参与者、80%
非美国参与者是心理系学生！换句话说，在这份权威期刊上发表所有论文里，实验调查对象超过三分之二是西方大学心理系学生。亨利希、海涅和洛兰萨杨就半开玩笑地建议，期刊名称应该改为《美国心理系学生人格与社会心理学期刊》。2
心理系学生之所以参与这
多实验，是因为教授要求。如果
是哈佛大学心理学教授，用学生来做实验，可比用波士顿贫民区居民方便得多，更别说要大老远跑到纳米比亚共和国，在卡拉哈里沙漠招募狩猎者作为被试
。然而，波士顿贫民区居民和卡拉哈里沙漠狩猎采集者很可能各有其独有心理状态，而只是逼着哈佛心理系学生回答长篇问卷或是把头塞到功能性磁共振成像扫描仪里，大概永远找不到答案。
而且，就算们真跑遍全球，研究每
个社群，仍然只能研究到智人心理频谱极有限段。现今所有人都受到现代性影响，也都是单地球村成员。虽然卡拉哈里沙漠狩猎采集者现代程度可能不比哈佛大学心理系学生，但仍然不像过去那样封在时间胶囊里。就算是这些采集者，也已经受到基督教传教士、欧洲商人、富有生态旅游者、好奇研究者等影响。有个笑话说，在卡拉哈里沙漠，典型狩猎采集者队伍是20个猎人、20个采集者，再加上50个人类学家。
在地球村出现之前，地球就像是由各种孤立人类文化组成星体，当时环境促成心理状态可能都已经不复存在。社会经济现实及日常生活不同，培养出意识状态也就不同。不论是石器时代猛犸象猎人、新石器时代农民还是镰仓时代武士，谁又能确知他们心智状态？此外，许多前现代文化都认为有某种更高级意识状态，可以通过冥想、药物或仪式进入。萨满教僧、僧侣或修士都很有系统地探索心智这片神秘土地，并带回种种激动人心故事，诉说着们闻所未闻意识状态，比如无上宁静、极端敏锐、无可比拟感性，讲述着心智如何延展至无边无际、遁入片虚空。
人文主义g,m之后，现代西方文化不再相信或不再想解这种高级心理状态，认为般人俗世体验就是神圣。因此，现代西方文化有点特殊之处：并没有某群人形成某个特殊阶层，想追求超脱俗世心理状态。有人想做这件事，就会被认定是嗑药、精神病或是诈骗集团。所以，虽然们十分解哈佛心理系学生心理状态，但对于美洲原住民萨满教僧、佛教僧侣或苏菲派心理状态，反而所知非常有限。3
而且，这还只是智人心智。五万年前，地球上除智人，还有尼安德特人这个近亲。尼安德特人没能发射宇宙飞船，盖出金字塔，或是建立帝国。显然，他们心智能力与智人大不相同，也比智人少许多天分。然而，尼安德特人大脑容量其实比智人更大，他们神经元都派上什用场？们对此无所知。但他们可能拥有许多智人从未体验过心理状态。
就算们将史上所有存在过人类物种全盘纳入考虑，距离要穷尽整个心理状态频谱仍然差得太远。任何其他动物，都可能有人类难以想象体验。比如蝙蝠，能够
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