多人在拱廊里做买卖,这些国家所制造各种商品,这里应有尽有。”他同袍迪亚兹(BarnalDiáz)则雀跃说道:“这里人潮之大,商品之多,处处井然有序,排列整齐,叫们瞠目结舌,因为从未见过这样景象。”
既有如此琳琅满目珍贵商品和人工制造品,如此复杂而密集贸易路线,阿兹特克这个特殊贸易商阶级,这个娴熟于贸易、能跨越多重语言障碍与人交谈特殊群体,为何在西班牙人抵达后猝然消失?为何未像亚洲、中东、非洲贸易商那样继续活跃于市场?
原因有二。首先,阿兹特克、玛雅商业虽然涵盖辽阔地域且发展良好,却不是真正商品贸易。货币、私有财产使用,仍在初始阶段。商业是治国才能进步应用,贸易商基本上是z.府*员。贸易商品大体上是通过武力或武力威胁强取来贡品,而非追求获利所产生私人财产。因此,这个商业体制为政治性帝国而效力,且大大倚赖帝国。阿兹特克或玛雅若没有武力,就没有贡品,没有贡品,就没有贸易。
西班牙人征服阿兹特克、玛雅,带来惊人破坏,不只终结两帝国政权,还摧毁数座大城(特诺奇蒂特兰居民可能多达五十万,十倍于西班牙最大城市),乃至乡间原住民人口大半。剩下原住民不是遭西班牙人拉去做工,就是试图躲进防卫严密地方经济体,远离西班牙人主宰世界。他们奢侈品(如羽毛制品、兽皮),大部分引不起西班牙人兴趣。西班牙人感兴趣当地商品,例如可可豆、黄金,其生产、贸易不久即落入西班牙人掌控。
短短数年,个活络兴旺大市场就消失不见。印第安人遭斥为没有事业心,被排斥于经济活动之外。全球贸易不只创造商业网络,也摧毁商业网络。
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