注意。爱玛·戈德曼本人有过两次婚姻，主张自由恋爱，还是同性恋权利早期倡导者。她强烈批判婚姻制度，认为婚姻就是宣判女人“终生依靠别人，过着寄生生活，成为无论对自己还是对社会而言，都毫无用处人”。作为19世纪90年代纽约下东区护士和助产士，戈德曼向禁止传播避孕和堕胎信息《康姆斯托克法》（ComstockLaws）发起挑战，20世纪初，她从欧洲偷带避孕隔膜和子宫帽进美国。她还指导过
名不受世俗陈规束缚年轻护士玛格丽特·桑格（MargaretSanger）。
桑格是名已婚母亲，她母亲曾在二十二年里怀孕
十八次，年纪轻轻就死于宫颈癌和肺结核。1912年，桑格开始为有社会主义倾向杂志《呼叫纽约》（NewYorkCall）撰写性教育方面文章。次年，她转到显利街社区工作，并在不久后与丈夫分居。1914年，她着手出版杂志《女反抗者》（TheWomanRebel），宣称每位女性都应做“自己身体绝对主人”，要采取避孕措施，桑格称其为“节制生育”。
1916年，桑格在布鲁克林布朗斯维尔（Brownsville）开间计生诊所，开业十天就遭警察查抄，桑格因此被关押三十天。五年之后，桑格和丈夫离婚，并创立美国节制生育联盟（TheAmericanBirthControlLeague），也就是后来美国节制生育联合会，1942年又更名为美国计划生育联合会（PlannedParenthoodFederationofAmerica）。
20世纪初，女性裸露肌肤逐渐多起来，空间有限衣橱负荷减轻，女性性欲得到初步承认，更加方便避孕措施得以推广……这切都向公众传达个信号，放弃婚姻不再等同于放弃性、放弃享乐。20世纪初大众媒体把这些受过教育、有政治意识、经济独立、崇尚性自由女性称为“新女性”。
然而，并不是人人都欢迎这样新女性。
“在现代工业文明中，有许多不容忽视危险行为会抵消
们辉煌和成就，”西奥多·罗斯福（TheodoreRoosevelt）总统在1905年全国母亲代表大会上发表公开演讲，开头便这
说，[54]其中个危险就是有女性“故意放弃……享受为人母天伦之乐”。
1890年，全国人口普查显示出生率下降，[55]罗斯福对此倍感焦虑，他开始担心美国会出现“种族z.sha”现象，所谓“种族z.sha”是说盎格鲁撒克逊白色人种未能繁衍后代，从而给国家带来危害。罗斯福支持普选，支持妇女参与劳动，却将生育率下降归咎于那些因为事业、政治或其他非家庭事务缘故晚生育或不生育白人女性。“如果个种族女性不再大量生育，”罗斯福抨击道，“那这个种族将毫无价值。”
罗斯福在离任后继续表达他焦虑，并说他担心不是“贫困家庭有营养不良、没有良好教养孩子”，而是“不愿意生育优裕家庭……如果上层阶级不繁衍后代，国家自然要走下坡路”。罗斯福偏见源于他
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
