鸿沟。驱逐让孩子们在不同
学校、不同社区间进进出出。好不容易找到地方住，这些家庭还是免不
得把大部分收入“进贡”给房东，能用在孩子身上数目少得可怜。23穷人过日子原本就已经入不敷出。尽管缴不起房租，但人总得有地方住，但问题是他们住尽是些别人选剩破房子。24
们城市里已经没有穷人立锥之地，而这在下
代心头同样留下深深伤痕。
他们所受种种磨难，叫人内心有愧，因为这些事情明明可以避免。不过，正因为问题可以避免，所以希望尚存。这些问题既非不治之症，也不会永世长存。们社会绝对有可能焕然新，因为集体合作力量不容小觑。
但有力量之余，们也得拿出解决方案。其中不能回避个问题是：们相不相信居住正义是生而为人基本权利？
美国有着崇高立国精神。开国先贤们高喊人人平等，不容剥夺“生命、自由与追求幸福权利”。这三种精神紧扣美国传统，先烈们直呼是上帝赋予人权，而稳定家是三者共同起点。
生命与家是体两面，几乎无法分割而独立存在。有家才有隐私和安全感，人才能获得保护和滋养。自由作为种概念，其内涵始终不限于信仰自由与人身自由，也包含们能“茁壮成长”自由：选择喜欢职业谋生、习得新技能。稳定家让们有机会实现经济自主，也让们有条件表达自。们能以合理报酬受雇，也能享受属于个人自由。
那幸福呢？看到阿琳给他买双球鞋，乔里脸上闪过笑容就是幸福；边哼着赞美诗、边煮顿大餐拉瑞恩正品尝着幸福；因为恶作剧成功而笑作团辛克斯顿家，他们身边也环绕着幸福。毫无疑问，对幸福追求包含物质层面追求：起码要能保障基本生活所需。只因为贫穷在美国是这般铺天盖地、只因为们共同做罔顾部分人安居乐业决定，多少人幸福从此无疾而终、多少人才华因此无处施展？
在美国，们确保公民“老有所养”、享受十二年义务制教育和基本营养，们认定这些是生在美国公民基本权利。们会确保这些事项，是因为们知悉必须满足身而为人需求，如此来追求活着尊严才不会是缘木求鱼。而居住何尝不是基本人性需求？拥有价格合宜住房，应该是每位公民基本权利。理由很简单：要是连住得安稳都谈不上，其他事情也会随时分崩离析。
如果让人人有房住是们义务，那
该如何踏上执行之路？令人欣慰是，们已经做很多。谈及民众居住需求，多年来美国取得颇为丰硕成果。往前回推几代，美国穷人会挤在破败贫民窟，公寓里没有浴厕、热水、暖气，甚至窗户，25疾病与死亡也异常猖獗。经过几个世代努力，居住品质显著进步。为让民众能够负担房价，大胆而有效方案应运而生。在20世纪中期，居住问题绝对是美国追求进步与发展首要课题，高楼大厦纷纷拔地而起，取代原有贫民窟。“在当时，为新公共住房剪彩可是件喜事，”已故住房经济学者路易斯·温尼克（LouisWinnick）曾回忆道，
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
