历史

第五章(9 / 11)

入他世界才表现出来。沙伯是不是将梦和哲学语言,即男人语言翻译成日常交流语言人呢?但所有梦者都能做到这点。也许他是个可以把核心视觉体验翻译成清醒生活人:个充当两种现实之间联系人——这两种现实被艾斯珊人视为平等,个是梦之时,个是世界之时——他关于两种现实联系尽管至关重要,却是晦暗模糊。是这样个连接纽带:个可以大声说出潜意识知觉人。“说出”这个词就是在行动,在做件新事情。改变或者被改变,从本源上彻底改变。因为这根本就是梦。

而翻译者就是神。塞维尔将个新词带进他民众语言中。他完成个新行动。那词语、那行动——就是谋杀。只有个神才会引领像死神这般伟大新来者穿越两个世界桥梁。

但他是否在自己愤怒和哀恸梦中学会杀戮同类,或者是从陌生人清醒行动中学会?他说是他自己语言,还是戴维森上尉?那看起来从他痛苦根源产生,展现为他所有改变,实际上可能是种感染病,种外来瘟疫,并不会让他人民成为新人类,反而会让他们灭绝。

思考“能做什”这种问题并不合乎拉吉·留波夫本性。他性格和职业训练让他不会去干预别人事务。他工作意在弄清他们在干什,倾向于让他们继续干下去。他宁愿受人启发而不愿启发他人,宁愿探索事实而非绝对真理。但哪怕最不具备传教精神灵魂,除非他假装自己丧失情感,有时也会面对作为和不作为选择。“他们在做什”突然就变成们在做什”,然后是“该怎办”。

至于现在到这样个选择点,他很清楚,但还不十分清楚这是为什,也不知道他会面临什选择。

眼下,他难有更多作为以改善艾斯珊人生存机会;勒派农、奥尔和安射波已经做事情,比他这辈子所指望看到还要多。地球那边管理局通过安射波发来信息十分明确,道格上校照章执行,尽管部分幕僚和砍伐队首领向他施压,让他不要理会那些指令。他是位忠诚指挥官。此外,沙克尔顿号还会飞回来观察并报告命令执行情况。向地球报告自有其意义,现在,有安射波这个特种科技,防止以前那种舒舒服服殖民地自治,让你在有生之年对自己所作所为做出回应。不再有五十四年错误调整期。任何政策都不再是静态。各世界联盟做出某项决定现在可以夜之间将殖民地限制在块土地上,或者禁止砍伐树木,或者鼓励杀戮土著——切都很难说。目前还无法从管理局那些单调指令里猜测出联盟如何运作、它要推出何种政策。道格为这多重选择未来忧心忡忡,但留波夫喜欢这样。生命因多样性而存在,有生命就有希望,这是他信条总括,自然十分谦和适度。

殖民者不再干涉艾斯珊人生活,他们也不打扰殖民者。这是种健康状态,没有必要打乱这状态。唯可能打乱它是恐惧。

可以料想,眼下艾斯珊人抱有疑虑,仍对过去心怀怨恨,但并不会感到害怕。史密斯营地发生屠杀消息让中心镇惊恐不已,但什事情也没有发生,恐

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