著作撰序,但们没有看到徽宗为宫廷画师作品撰写任何东西。们可以从些现存绘画推断,上面题跋是徽宗或蔡京所写,但遗憾是,最有助于将徽宗理解为艺术家赞助人史料出处,其来源可信度也最低,因为这些笔记都是在徽宗去世后,有甚至在几百年后才撰写出来。在本书中尽可能强调其中最早资料,即邓椿著作——邓椿祖父曾在徽宗朝三省任职。但重要是,要考虑随着时间推移,故事常常会不断地被粉饰。从这些笔记中,们可以看到人们关于徽宗有哪些说法,然而这些不定是真实。毫无疑问,徽宗对宫中画师作品很感兴趣,但笔记中归于他名下那些话并不定是他说。
徽宗对这些专家作品有着极其浓厚兴趣,他甚至亲自涉猎这些领域,不仅撰写本医学专著,还有很多绘画和书法作品。他似乎认为,个人只要从本质上是文士,在专业上表现就可圈可点。即使们怀疑,徽宗可能会将宫廷艺术家些作品充当他自己作品,也不应忽略个事实,即他希望自己被视为这些领域专家。在第八章,们将探讨徽宗个人在文学艺术领域作为。
[1]参见DavidL.McMullen(麦大维),StateandScholarsinT’angChina,Cambridge,UK:CambridgeUniversityPress,1988。
[2]关于技术官地位长期下降,参见张邦炜《宋代政治文化史论》,100—141页。
[3]关于品衔制度,参见KaoruUmehara(梅原郁),“CivilandMilitaryOfficialsintheSung:TheChi-li-kuanSystem,”ActaAsiatica50,1986,pp.1—30,以及WinstonW.Lo,AnIntroductiontotheCivilServiceofSungChina,withanEmphasisonItsPersonnelAdministration,Honolulu:UniversityofHawai’iPress,1987。关于低级别伎术官,参见岛田英诚《徽宗朝の画学について》,载《中国绘画史论集·铃木敬先生还历记念》118—121页列表。
[4]ThomasHong-chiLee,GevermentEducationandExaminationinSungChina,pp.91—93.
[5]在科举考试中,大经是《诗经》、《礼记》、《周礼》和《左氏春秋》,中经是《书》、《易经》、解说《春秋》《公羊》与《谷梁》和《仪礼》。参见《宋史》卷百五十五,3620页。
[6]ThomasHong-chiLee,GevermentEducationandExaminationinSungChina,pp.94—97.
[7]余辉《画里江山犹胜:百年艺术家族之赵宋家族》,台北:石头出版社,2008年,124页。
[8]Isa
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