第十二章 接受神启（1110—1119）（25 / 27）

传记中谨慎地将他与这些不受欢迎措施分离开。（《历世真仙体道通鉴》卷五三[《道藏》第5册，407—412页]）。

［74］《家世旧闻》卷二，219页。《历世真仙体道通鉴》卷五十三，叶8a–9a、13a、16b（《道藏》第5册，409页上栏、410页中栏、411页中栏、412页中栏）。王文卿写过些神霄著作，后收于道教纲要中，至今存世。他直活到南宋时期，洪迈笔记中也能看到他名字。他有次走禹步带来降雨。参见JudithM.Boltz,ASurvayofTaoistScripture,TenththroughSeventeenthCenturies,pp.47—48；KristoferSchipperandFranciscusVerelleneds.,TheTaoistCanon,pp.1107—1108；LowellSkar,“AdministeringThunder:AThirteenth-CenturyMemorialDeliberatingtheThunderRites,”pp.171—172；EdwardL.Davis,SocietyandtheSupernaturalinSongChina,pp.28—29,54—56。关于王文卿与雷法关系，参见《夷坚志》丙志卷十四，487页，乙志卷五，832页，丁志卷十，1049页；《历世真仙体道通鉴》卷五十三，叶16a—21b（《道藏》第5册，412页中栏至414页上栏）。

［75］《能改斋漫录》卷十二，356页。

［76］《佛祖统纪》（T49:2035）46.421B.

［77］《佛祖统纪》（T49:2035）46.421A–B.

［78］《宾退录》卷，5页。HelwigSchmidt-Glintzer（施寒微）,“ZhangShangying（1043-1122）-AnEmbarrassingPolicyAdviserundertheNorthernSong”,载衣川強编《刘子健教授颂寿记念宋史研究论集》，京都：同朋舍，1989年，521—530页。《宋史》卷四百七十，13685页；卷三百二十八，10584页；卷四百六十二，13528页。唐代剑《论林灵素创立神霄派》，66页；《宋代道教管理制度研究》，44—45页。《铁围山丛谈》卷五，91页。

［79］《佛祖统纪》（T49:2035）46.421B；《宾退录》卷，4—5页。《历世真仙体道通鉴》卷五十三，叶10b–11b（《道藏》第5册，410页中、下栏）。《宋史》（卷四百六十二，13529页）记载，林灵素没有向皇太子屈服，因此二人有矛盾。

［80］《宾退录》卷，4—5页。《宋史》卷四百六十二，13529。《皇宋通鉴长编纪事本末》卷百二十七，2146—2147页。《宾退录》卷，5页。《佛祖统纪》（T49:2035）46.421C.关于这次洪水严重