en)话说,“欧亚大陆上绝大多数皇室、贵族都多多少少用狩猎来加强、维护自己社会影响力与政治影响力”。[24]唐代第二位皇帝唐太宗,每年夏天都要前往距长安城百五十多公里离宫住上段时间。[25]在其他地方,大多通过统治者与被统治者在皇宫以外地方接触,君主威严似乎被进步加强,而非被削弱。确,皇帝很多官方职能都可以留在皇宫内履行。作为国家象征、集权政体核心、等级架构中最高首脑和宗教仪式中主祭,皇帝在政治体系中发挥着至关重要作用。为这些目,他们并不需要外出。然而,君主无须外出并不意味着外出旅行不会带来任何益处。
宋代前三位皇帝均未始终驻足于皇城内。宋太祖和宋太宗是武将出身,他们经常要率兵出征,与其他国家打仗。真宗虽然在皇宫内出生,但也到京城之外地方进行几次长途旅行:1004年他曾御驾亲征澶渊,至少是号称抗击契丹军队;1008年到泰山举行封禅;1111年前往汾阴祭地;1114年巡莅亳州拜谒当地老子庙。[26]此后,宋朝皇帝外出巡游就少得多,这也许反映儒家思想在宫廷重要性不断加强。1047年,当宋仁宗希望第二次外出狩猎时,很多大臣都上表反对,最后他不得不取消这计划。[27]自仁宗开始,宋朝皇帝就基本上留在京畿带,史料中没有任何记载表明徽宗在位期间曾离开京畿地区。宋朝z.府共修建四座都城,分别位于东西南北四个方位,然而,皇帝并不会定期巡视每座都城,而是在东都开封住就是几十年。相比之下,从整个社会来看,旅行在宋朝变得越来越普遍。文人和*员要前往京城接受教育,参加科举考试,如果中举,还有可能被派到全国各地就职。同时,他们也喜欢旅游,游览些著名景点或古迹。[28]但皇帝却被剥夺这种精英人士习以为常旅行体验。
为什皇帝提议外出狩猎或巡游时,大臣们总是要强烈反对呢?反对打猎和其他出行说辞最早出现于汉代[29]。其中提到原因之,认为出游是种娱乐形式,尤其是狩猎,其主要目是使皇帝得到消遣,但享乐本身就是件令人质疑事情。另原因则是有可能发生不可预见事,而皇帝身边侍卫无法完全控制这些事情发生,换言之,皇帝可能会因遭遇意外而受伤,甚至驾崩。而且,皇帝越是接近百姓,就越难防范刺杀皇帝阴谋。[30]同时,那些与皇帝打交道重要大臣,可能也不认为皇帝形成自己观点会带来什好处。出游皇帝可能会产生些新想法,希望改变些常规做法,但这些变化也许是大臣不支持。皇帝经历越丰富,可能就越难以应付。阿尔森认为,唐代大臣之所以反对狩猎,是为阻止皇帝与文人圈子以外人来往,尤其是接触到些“不受欢迎人”,包括军人、守边*员和外国人等。[31]唐朝与宋朝极大不同,并非用什样理由去反对皇帝到京城外冒险,而是宋朝大臣更成功地使皇帝遵守这些地理限制。在两本存世用于教育皇帝教科书(范祖禹《帝学》和张居正《帝鉴图说》)中,
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