法。他坚信色情读物和图片会给青少年带来灾祸，也会让成年人因自慰、通*、堕胎和性病而堕落。
尽管很多政客同意考姆斯托克
结论，但他们却不大愿意支持他矫枉过正方法——包括使用密探、间谍、诱饵及私拆信件等，因为这些威胁到
美国宪法赋予公民自由，更像是当时英国为对抗不道德行为而采取压制性措施。1864年英国z.府为消灭性病，立法强制那些被怀疑会传播性病女性就医，并规定她们在被治愈以前必须身着黄衣。在医院里这些女性被隔离到专门、被称为“金丝雀病区”地方。这
举措持续二十多年，直到女性主义者抗议成功废除这项法令。
英国这个时期也有些所谓治疗自慰方法，包括种贞操带——父母在儿子上床睡觉前绑在他两腿间。这种小玩意儿有些外面装上铁钉，有些有铃铛，只要这年青人碰他性器或者勃起，铃铛就会响。
彼时，公民反堕落社会组织充斥于英国，不仅攻击妓女、通*者和所谓色情文学作家，也追击些性教育手册出版商。这种组织其实以不同形式已在英国存在几个世纪，17世纪中叶尤其显著，因那时奥利弗·克伦威尔清教徒推翻君主政体并废除会引起渎神败坏源头——戏剧。但19世纪中期，在维多利亚女王英明治理下——大概也是见不得光性行为达到顶峰、色情读物泛滥时候，反堕落组织愈发狂热化，此时系列压迫性法律充分表达他们观点。
有项法律允许z.府搜查私人店铺，看有没有*秽物品出售；同时，1868年时英国首席法官将“*秽”定义得严格到成人不管读什
看起来不适合儿童东西，都会被维多利亚女王执法者禁止。首席法官将*秽定义为所有“会使看这类读物、脑子容易受到不道德影响人腐化堕落”东西。这项法律还允许法庭在即便书中只有少数与性有关段落情况下将整本书判定为*秽，也不管作者为何要写这些个段落。
更加惊人是，这项1868年维多利亚时期法律不仅比这个在位六十余年、死于1901年英国在位时间最久女统治者[9]活时间更长，直到20世纪50年代中叶仍旧影响着英国和美国对*秽定罪。在经济和政治方面如此大胆地反叛母国美国，在性立法方面倒是对英国法律卑躬屈膝。而没人比安东尼·考姆斯托克更成功地强化美国清教徒之根，他自己管自己叫“上帝花园里除草人”。
对反对者毫不在意，考姆斯托克和他在基督教青年会追随者精力旺盛地向纽约州立法院和华盛顿联邦机构请愿，要求设立更严格反堕落法律来对抗不道德行为，而此提议适逢其时。经过内战后混乱、持续不衰街头犯罪和穷困，还有强盗贵族丑闻后，联邦z.府对任何能把人们注意力从它自己无能腐败中转移开来借口都求之不得，更别提这个提议还能加强对桀骜不驯公民控制。再加上些商界领袖和企业家相信性放纵会影响工人工作，于是也青睐收紧对大众道德规范。教会团体意识到那些街上妓女和售卖“争议文学”报刊亭，觉得早该有场变革，也觉得作家们变
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