局开会，就让慧航当
住持。慧航才五十来岁，很能干，寺庙兴旺不少，大雄宝殿也重修。本培说，蛱蝶碑
故事，不知你听过没有？
说在书上看到过
点，不太解。本培说，你可以解下，蛮有意思，你可以拿来写写。他大概是看过空间里存文章，知道在写东西。说话间们进村，抬头，就望见竹峰。本培把小电驴还给村民，和谈谈说说，路走上山去。
峰以竹名，倒不是因为峰上多竹，而是说山峰形状像截上端被斜斜劈去竹茬子。这比喻不知是什
人想出来，倒也传神。春夏时山头隐没在片浓绿中，不大看得出来，待到秋冬草木萧疏，露出苍然岩壁，这才显出峰孤绝，宛若削成，确实像截巨大竹茬，直指云天。峰顶是块倾斜平面，竹峰寺就建在这块斜面上。最低处是山门，山门进来，照例是大雄宝殿、观音堂、法堂，渐次升高，最高处是北面藏经楼。寺院不算大，前后高差却有十来米。在公路上望见，就是藏经楼角飞檐。
竹峰寺格局如般汉传寺院。早年间，进山门左右还有钟楼、鼓楼，郑重其事，今已不存。钟楼旧址上，用三根杉木搭个架子，铜钟就悬在横梁上，早晚由本培象征性地敲几下。因为位置好，钟声经群山回荡，远远地送将出去，惊散些林梢白鹭，像吹起阵雪片，旋几圈，复又落下。钟对面，是坍碑亭，石制碑座还在，亭柱久已朽坏。再往前，当中是大雄宝殿，前些年重修，红漆尚新，长窗上雕饰极精美，是慧灯师父亲手打。大殿里供着释迦牟尼佛，佛前还摆尊很小石佛，造型古拙，笑容憨厚，这是从大殿旧址废墟里挖出来。大雄宝殿背后是观音堂。观音堂后，是方庭院，种些寻常花木，左边是几间僧房，间库房。右边是香积厨兼斋堂。厨房后门外有条由山泉汇成小溪，像道弯弧，自峰顶发端，从寺庙右侧流过，下到半山腰，积成处小水潭，再往山崖下泻水，就成道细长悬泉飞瀑。从厨房后门出来，溪上道小桥。桥面覆层浅土，中间因有人走，土色泛着白，两边则摇曳些野花蔓草。春天时开种朝开暮落叫“婆婆纳”蓝色白心小野花，常有粉蝶飞息。桥下小溪，密匝匝生遍茂草，水浅时，只能从草茎间些断续亮光辨认出这是溪流。过小桥，是块菜园，规划得小而精致，依照节候，种着各色果蔬。果蔬熟后，半送给到访香客，半留着自己吃。
庭院再往上，是法堂，已经塌半，残垣瓦砾，另半青砖地上蒙几寸厚青苔。这部分，暂时还无力重修，而且寺中人少，照顾不这大块地方，只好任其荒废。法堂和藏经楼之间，又是片荒庭，石砖缝里，野草像水样溅出来，四下流淌。庭中松、柏、菩提树，均极高大，浓荫压地，绿到近于黑。日暮时枝叶望如浓墨，凭空堆积，枝叶间鸣声上下，却不见飞禽踪影，又热闹又荒凉样子。因为高，阴雨天常有几缕流云横曳而过，派云树森森气象。藏经楼在寺庙最高处，虽还完好，也废弃多年，踏入时，黑暗中像有什小动物哄而散。上人时楼梯呻吟不已
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