期网站(TheWell)上发表几篇文章(它们通过互联网档案保存下来),可以对删除邮箱地址这种做法原因略窥二。其中,2003年存档篇文章里,斯蒂芬森是这样描述自己沟通原则:
想要打扰专注工作人会得到友好提醒,不要这样做,而且会得到警示,不回复电子邮件……为免关键信息湮没在冗词中,将在此简述:所有时间和精力都已被占据——再强调几次,请不要索求邮箱。
为进步讲明自己原则背后道理,斯蒂芬森又写篇名为“为什是个糟糕通讯联络人”文章。这篇解释“为何无法联系到他”文章核心如下:
换言之,作品产量并非个线性方程式。因此才会成为个糟糕通讯联络人,也很少接受对话活动。如果生活中能安排出很多较长、连续、不受打扰时间块,就可以写作小说。但是如果这些时间块支离破碎,小说作品产量就会大幅下降。
斯蒂芬森看到两个完全相对选择:他可以按照正常速率写出好小说,或者他可以回复很多个人电邮,出席会议,结果以较慢速度写出质量较差小说。他选择前者,这种选择要求他在职业生活中尽可能避免浮浅工作。这个主题对于斯蒂芬森而言特别重要,他在2008年科幻史诗巨著《飞越修道院》(Anathem)中再次探究其中积极和消极含义。《飞越修道院》讲述个世界中有个智慧精英群体过着隐修生活,远离尘世喧嚣和科技,做着深度思考。
以经验,禁欲主义哲学会遭到很多知识工作者抵触。发现,禁欲主义追随者判定个人对世界价值明晰性,往往会触及那些对信息经济贡献判定更加复杂之人痛处。当然,要注意“更加复杂”并不意味着“更少”。比如,位高管或许在家产值数十亿美元公司中起到至关重要作用,尽管她不可能指着像本完整小说这样实在东西说“这是今年产出成果”。因此,适用禁欲主义哲学个人是有限。如果你不属于这个群体,也大可不必太过嫉妒。如果你属于这个群体——对世界贡献是实在、清晰、可以个体化②,那你就应该认真考虑下这种哲学,因为这种哲学或许会成为决定性因素,决定你完成是个庸庸碌碌还是能为后人所铭记职业生涯。
双峰哲学(BimodalPhilosophy)深度工作日程安排
本书开头介绍划时代心理学家、思想家卡尔·荣格故事。20世纪20年代,恰在荣格试图摆脱导师西格蒙德·弗洛伊德禁锢同时,他开始常常隐居到伯林根小镇外树林里建造乡村小石屋中。隐居小石屋期间,荣格每天早上都会将自己锁在个房间里,不受干扰地写作。之后他会冥想,在树林里走走,理清思路,为第二天写作做好准备。前文中辩称这些努力旨在提升荣格深度工作强度,使他在与弗洛伊德及其大量拥趸智慧比拼中取得成功。
回顾这个故事是想要强调点重要事情:荣格并没有采用禁欲主义深度工作方式。们前文中举例唐纳德·克努特和尼尔·斯蒂芬
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