晨11点到5点，就应该读书
。”娜塔丽却皱眉摇头道：“那不好，什
时候睡觉？如果白天睡觉为什不白天看？”王扬说道：“不睡觉，白天也看。”娜塔丽不以为然地笑道：“不睡觉可能吗？”王扬笑道：“你为什不问问达-芬奇？”娜塔丽耸肩道：“所以他死得那早。”
王扬笑着没有争论这个话题，他也不是这个意思，看着屏幕里
娜塔丽，说道：“这句诗其实是
幅很有意境画面，通过窗户灯火，拿着书本走动人影，也许还有屋边只睡着公鸡，你就会感到那家伙有多努力！你就当是考试之前那周吧，别说睡眠问题。”
“哦哦！”娜塔丽恍然地点点头，她想下，笑道：“镜头拉高，天上再挂个月亮吧！”
“
最近都在研究中国古诗词，发现有些诗非常有画面感和意境，真很棒。”想着那些诗词，王扬不禁感叹声：“噢天啊！很棒，太美妙！”
这些千多年前、几千多年前诗词，有很多意境上感觉都是只可意会不可言传，简直就是直击心灵；而它们画面感则非常非常强烈，完全可以构建出幅或唯美或飘逸或肃杀……各种各样气氛完整画面，这种“物与神游”、“诗画体”感觉是众多浪漫主义等西方古典诗所不具备。
只有近代象征主义、19世纪初脱于日本俳句和中国古诗意象派，才有那些空灵悠远意境，像是威廉-巴特勒-叶芝《茵纳斯弗利岛》，但是相比陶渊明，叶芝抒情显得有些唠唠叨叨，影响画面感。
而以代表人物埃兹拉-庞德为首英美意象派，倒是没有唠叨，庞德在研究日本俳句和日语翻译中国古诗后，总结出意象派应该有三个原则“无论主观客观，都直接描述事物”，这是画面感；“绝对不说废话”和“具有音乐性节奏感，可以演奏而不是节拍”。
埃兹拉-庞德认为意象形成于瞬间，全靠直觉，不流露出半点情感理念，完全靠描写画面事物带来读者感受，庞德甚至说“与其写万本书，还不如生只写个意象。”而他代表名作“In-a-Station-of-the-Metro。The-apparition-of-these-faces-in-the-crowd。Petals-on-a-wet，black-bough。（在个巴黎地铁车站，这几张脸在人群中幻景般闪现；湿漉漉黑树枝上花瓣数点。）”可以说做到这点。
意象派冷静、含蓄、凝练和奇特，但是王扬却觉得这也束缚意境抒发，这个局限性也是导致意象派短命原因。而埃兹拉-庞德因为不懂汉语和中国文化，凭着日语译本和芬诺洛萨手稿再进行二手翻译中国古诗，亦导致很多错误和其中意境流失。
“You-came-by-on-bamboo-stilts,playing-horse,You-walked-about-my-seat,playing-with-blue-plums。（你踩着竹制高跷而来，起骑马；你在椅子边走来走去，起玩青梅。）”这就是“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”翻译
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