这样
生活或许在常人看来无聊而单调，但李鸿章乐此不疲，或者说，他从未在公开场合,bao露他倦容。李鸿章成
中国历史上长长蚁群中
只大蚂蚁，在蚁群中，无数工蚁忙忙碌碌，竭尽全力，伺候那只不劳而获蚁后。这样存在方式，就是长期以来政治体制与政治方式。这种政治方式原始、笨拙、专横，它不仅仅带来残,bao和专制，同时伴生，还有机械和木讷。李鸿章在跨入这个机制之后，很快变得麻木不仁，在绝大多数时间里，李鸿章只能算是架庞大、呆板机器上个零部件。在他身前左右，还有着大堆精于算计、老成持重、不见喜怒政治木偶们。
好在李鸿章直坚持做自己事情。李鸿章就像春秋时代孟尝君样，在麾下养着大堆门客。他将当时具有现代思想知识分子笼络门下，努力谋求怎样推动这个笨拙东方古国点滴地进步。当然，在做事同时，李鸿章还直不忘修身，这是他多年来养成习惯。就像教徒们每天祷告和忏悔，李鸿章也保持着每天内省，自省自己思想和行为，也自省自己道德操守。这样举动，源于他老师曾国藩，也源于中国文化传统。也正因为李鸿章不断地内省，所以中年之后李鸿章直在不断改变着自己，可以说，后来李鸿章，完全是李鸿章自己所铸造。对比当年那个青涩合肥青年，后来李鸿章在内心当中确走得很远。
李鸿章还是有韬略。腹中，应该有个广袤世界吧。李鸿章所处是怎样个时代呢，万物将倾，天翻地覆，对于般人来说，面对数千年从未有过变迁，早就会乱方阵。但李鸿章没有。数千年大厦将倾，反而使李鸿章有更坚毅目标，那就是兢兢业业，克己复礼，兵来将挡，水来土掩，尽人事，听天命，并且力挽危局于不倒。这样行为本身，可以看作是这块土地巨大能量，也是这种文化岿然不倒根本所在。分分合合，分久必合，合久必分。经历数千年承转启合，这个民族早已物老成精，又有什
事情没有经历过呢？对于李鸿章来说，切都是以不变应万变，他所想，以及殚精竭虑所做，正是为支撑那个艰难局面。没有理想，却有愿望。在那个时代里，尽管由于各方势力挤压，李鸿章经常表现出内心虚弱和悲凉，但他在内心当中直是乐观，那是因为他对未来有着良好判断并且抱有美好憧憬。
如果说李鸿章在自己人生前期还是靠无畏和阳刚拼死打开片天地话，那，在太平天国平定之后，李鸿章即转变角色，在进入政治中心同时，他展示阴柔勤勉面，全心致力于自己权力大厦构架。李鸿章不愧为中国文化熏陶出来好手，他精细而不动声色地运作切。他老辣地方在于，即使是拥有新思想，他仍借助旧手段来达到自己目。因为这样旧手段要安全和稳妥得多。这点，显然是李鸿章做事准则，也是他做人准则。在李鸿章看来，后来康梁显然只是“小儿科”，只是几个书生莽撞和幼稚，他们哪有手段和力量来推动那些政策呢？那些口号和想法，在脱离手段和力量情形下，是很难生根开花
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