仁”
吧？在《论语》中，弟子问孔子，伯夷、叔齐死前有没有悔意，孔子说：“求仁得仁又何怨！”这是说“二圣”
，更是说自己——现在，在曾国藩看来，这句话同样也可以用在自己身上，是对自己
生最妥帖总结。
这时候，曾国藩身体状况已变得相当糟糕，人元气，都是先从脚底下溜走，这回，曾国藩真有切身感受——他感到自己脚已不听使唤，仿佛从小腿肚以下，已不属于自己；此外，就是舌头变得僵硬，口腔里像有块坚硬石头样，将自己塞得严严实实，都快让人喘不过气来。好在曾国藩神志直都很清醒，他内心也很平静，所以没有什
失态之举。只是恍惚之间，那些鸟鸣狗吠，听起来已恍如隔世。自己身体已成为间空空无人老屋，那个直在里面住东西已经离开。曾国藩不由为自己极度敏感而感叹，也许，个人在最虚弱时候，自然会生发出数百倍感受。
3月10日，曾国藩挣扎着起来，披衣来到书桌前坐下，他拿起笔，很想写点东西，不料手颤抖得非常厉害，毛笔在纸上洇很大块；曾国藩想说话，但嘴唇嗫嚅着，已发不出声音。家人把他扶上床，喝几口水后，曾国藩稍稍缓过神来，他不住地向身边曾纪泽叮嘱：
死之后，丧事遵照古礼，不要请僧人、道士。
3月11日早，曾国藩仍强行起身，然后，披衣端坐在案前，阅读《理学宗传》中《张子》卷。这本书，曾国藩已读过很多遍，但每次读，曾国藩都有些新感受。宋儒当中，曾国藩最喜欢，就是张载。张载学富五车，涣然自信，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这样情怀，对曾国藩影响很大。更可贵是，张载学说摒弃很多条条框框，以儒为宗，同时又吸取佛、道很多成分，不拘泥某种门派，有着广阔游弋空间。个人，有如此博大精深思想，才算得上以天地为师，是个真正“通人”。曾国藩看会《张子》，又感到手摇心颤。家人忙扶他在榻上躺会。当天晚上，金陵街道上，有很多行人看见颗大星从上空弧线滑落，不由大惊失色，时议论纷纷。
同治十年二月初四，也即1872年3月12日这天，天气阴霾，大早，就飘着绵密小雨，淅淅沥沥，仿佛心想让人断肠似。曾国藩早早地起床，他清晰地记得，这天是他祖父曾玉屏祭日。上午，曾国藩在家人搀扶下，躬身拜过设在家中祖父牌位。午后，曾国藩似乎感觉到精神好些，示意要出去走走。儿子曾纪泽搀扶着曾国藩来到总督府西花园，在长廊里散着步。西花园又叫煦园，面积很大，尤其是水景，堪称绝。水域四周，有东榭西楼隔岸相望，有南舫北阁遥相呼应，花间隐榭，水际安亭，堪称园林中经典之作。园内还有石舫、鸳鸯亭、夕佳楼、东水榭、桐音馆、印心石屋、诗碑等十余处胜迹。曾国藩在园中蹒跚着，他边走边颤颤巍巍地对曾纪泽说：“这辈子打不少仗，打仗是件最害人事情，造孽，曾家后世再也不要出带兵打仗人。”父子俩说着话，这时候雨已
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