人两角》为始，乱步异于常人
变身愿望、隐身衣愿望以及乌托邦愿望，与其说是双重人格，不如说该视为乱步企图摆脱现实疏离感强烈渴望。因为，这其实是想脱离自己目前身份、想眺望眼前自己以外世界，是
种抗拒现实欲望。少年时代曾是白净美少年乱步，三十几岁头发便渐渐稀疏
，这种肉体上自卑感或许助长他变身愿望。如同山村正夫(10)在短文中所述，他在战后到达某个年龄后，之所以不再有厌人癖，反而变得善于交际，或许不是变得开朗，而是因为自卑感消失。
江户川乱步自己在《侦探小说描写异常犯罪动机》中是如此解释：“
也是有强烈‘隐身衣’愿望男人，旧作经常描写“偷窥”心理也是由此而来。《天花板上散步者》躲在阁楼这个隐身衣后干尽坏事，藏在《人间椅子》这个隐身衣中谈恋爱，都是隐身衣愿望变形。”这种倾向同时延续到《湖畔亭事件》与《镜子地狱》。
出于这种隐身衣愿望偷窥嗜好，和溢泽龙彦(11)指出或该称为人偶偏爱症（Pvgmalionism）人偶嗜好结合在起时，就诞生《非人之恋》与《带着贴画旅行人》等幻想杰作。“拥有过恋情早在对性事尚感懵懂少年时代，而且是对同性，就已倾注殆尽。”（乱步悄悄话）正如乱步这番告白所揭示，在乱步爱情观中，对超越性爱纯粹精神之爱有着强烈憧憬，这才是现实生活中不可能实现荒谬之爱，他对人偶热爱正源自他身为恋爱失格者个人体验。当妻子发现她直以为深爱着自己丈夫真正爱竟是京人偶(12)时，遂在嫉妒下毁掉那具京人偶。没想到，丈夫得知消息后，绝望之下竟也死在人偶身旁，这样《非人之恋》虽然太过异常，但它能带给们强烈感动起因于这段恋情具备与现世快乐和算计完全无关纯粹性。人偶永远年轻美丽，而且不可能成为肉体欲望对象，这种爱情便因此得以在精神上保持贯纯粹性。这种柏拉图式恋爱根深蒂固地扎根于江户川乱步幻想之中。堪称幻想小说系列最高杰作之《带着贴画旅行人》描写为情所苦男人迷恋贴画上女孩，并借助望远镜变身投入贴画中，在这个情节设定中，仿佛汇集变身愿望与偷窥嗜好、和人偶发生不可能纯爱桥段，可说是集乱步切渴望于大成。
乱步在大学时代便对暗号深感兴趣，从英国ReessCycloPdia暗号史开始热心研究暗号法。以他采用南无阿弥陀佛为暗号处女作《两分铜币》为首，利用汉字结构当暗号《黑手组》、把寄出明信片日期和英文字母关联《日记本》、内向年轻人借由数字示爱《算盘传情故事》等早期短篇都可发现，这些故事多半在最后有出人意表结果。这些运用暗号作品中最优秀自然是《两分铜币》。在贫困无聊状态下待在租屋里无所事事两名失业青年，解读与失窃巨款下落有关暗号，乍看之下似乎破解谜团不料却……意外结局着实令人印象深刻，第次读到这篇小说时，不由得想起太宰治短篇集《晚年》，里面有则看着石子垒垒铺满步道遂态度
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